次韵和渊明饮酒诗二十首 其六

各派异说彼此矛盾对立，儒墨两家究竟谁秉持的是真理？
孔子虽然是举世公认的大圣人，尚且不能避免叔孙通之流的诋毁。
拿到美酒就该开怀畅饮，不拘形迹彼此以你我相称不分尊卑客套。
到白云深处采摘灵芝仙草，情愿效仿商山四皓中的园公与绮里季。

• 儒墨儒家和墨家，先秦时期两大显学，核心观点多有对立冲突。
• 仲尼即孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人，后世尊为至圣先师。
• 叔孙毁指汉初儒生叔孙通对孔子的非议，他曾称孔子生不逢时，所作所为不合当世需求。
• 忘形指物我两忘，不拘泥于世俗的礼仪形迹。
• 汝尔彼此以“你”相称，不分尊卑客套，形容相处自在不拘俗礼。
• 园与绮指秦末隐士商山四皓中的东园公与绮里季，四人避乱隐居商山，采芝为生，是后世隐逸高士的典型代表。

这首诗以议论开篇，直接点出世间学说纷纭、是非标准混乱的现实，就连孔子这样的千古大圣都免不了遭人诋毁，足见世俗非议本就是人生常态，完全不必为之耿耿于怀。

全诗承继陶渊明饮酒诗的旷达意趣，跳出世俗是非的无谓评判，转而追求痛饮忘形的自在状态，最终落脚于追慕上古隐逸高士的人生选择，既暗含了诗人自身遭谗被贬的不平愤懑，又展现出他不随世俗俯仰、坚守高洁志趣的胸襟气度，是宋代和陶诗中的代表性作品。

这首诗是两宋之际抗金名相李纲的作品，收录于《梁溪先生文集》卷九。

李纲一生力主北伐收复中原，却屡遭主和派谗言构陷，多次被贬谪闲居。退隐期间他追和陶渊明的《饮酒》组诗共二十首，借陶诗的韵脚与隐逸内核，抒发自己在世俗非议之中的旷达心境。