传画忠义图

君主与臣下以正道相投合，话语出口彼此心意全然相通没有抵触。
恩泽遍施于天下百姓，美善的教化推行开来绵延无穷无尽。
到了中古时期这种正道逐渐衰微，进言就像水泼向石头完全不被接纳。
忠义之士不惜以死相争，直言进谏有时尚能对朝政有所补益。
汉代朱云折槛的旧制遗存至今，斩断马鞅强谏的史事留存于往昔。
拦车强谏的忠士鲜血染红车轮，伏在蒲席进谏的忠臣泪水沾湿坐席。
那明耀可贯穿白日的赤诚之心，巍然拥有扭转君心国运的力量。
是哪位擅长绘画的名家，将这些忠义事迹描摹成图卷。
把这幅画传挂在座位旁侧，能让怯懦之人也奋发振作起来。
这些古贤已然不能复见，他们的风骨是多么壮伟的古代直道典范。

• 莫逆彼此心意相通，没有任何抵触隔阂。
• 膏泽原指雨露恩泽，这里指君主施予百姓的恩惠。
• 水投石水泼向石头，比喻进言完全不被采纳，没有任何效果。
• 折槛典出《汉书》，汉代朱云谏汉成帝请斩佞臣，攀折殿槛，后来成帝保留折槛旧迹表彰直臣，代指忠臣强谏。
• 断鞅典出《左传》，春秋时晋国大臣强谏国君，斩断马鞅阻拦出行，代指不惜以死强谏的行为。
• 伏蒲典出《汉书》，汉代史丹伏在蒲席上涕泣强谏汉元帝保全太子，代指恳切进谏的忠臣行为。
• 贯日诚形容精诚至极，可上贯白日，典出“白虹贯日”的典故。
• 坐隅座位的侧边，坐席旁的位置。
• 遗直指古代流传下来的、行事完全秉持直道的贤士典范。

这首诗以议论开篇，先勾勒出君臣以道相合、泽被生民的理想政治图景，随即笔锋一转，点出中世正道衰微、言路闭塞的现实，在鲜明对比中凸显出忠义直谏之士的可贵价值。

诗中连续铺陈折槛、断鞅、当车、伏蒲多个典故，密集罗列历代忠义贤士冒死进谏的壮烈事迹，用典密而不滞，气格刚健沉雄，完全贴合李纲作为主战派领袖的刚直人格。

末尾落点到画作的教化功用，点明《忠义图》足以振起懦夫、激扬风节的意义，既是对古贤的由衷礼赞，也是诗人自身坚守正道、绝不屈从奸邪的忠义心志的直白抒发。

这首诗是南宋初年抗金名相李纲的作品，彼时宋廷偏安江南，主和派势力猖獗，李纲力主收复中原、整肃朝纲，却屡遭奸佞排挤打压。

他见到民间传藏的《忠义图》，图中绘有历代直谏殉国的贤臣事迹，心有戚戚焉，便题下这首咏赞忠义、明述自身政治心志的诗作。