游五松山观李太白祠堂

大江东南流,鼓柁江水上。
薄游五松山,获见谪仙像。
呜呼天宝间,治乱如反掌。
兵戈暗中原,豪杰多长往。
谪仙当此时,逸气隘天壤。
脱身来江东,缥渺青霞赏。
作诗几千篇,醉笔笼万象。
迄今有遗祠,识者共瞻仰。
嗟予岂后裔,愚拙谁复尚。
珥笔玉殿螭,谪官闽岭瘴。
荷恩许生还,冒险理归桨。
于焉觌仙风,足以慰遐想。
愿言继清芬,何由揖英爽。

译文

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浩浩长江向东南奔涌,我摇着船行在江面之上。
趁便游览五松山,有幸见到了李白的谪仙塑像。
唉呀唐玄宗天宝年间,天下太平与动乱转换得易如反掌。
战火遮暗了中原大地,很多豪杰都选择遁隐避世。
李太白身处这样的乱世,超逸的气性足以充塞天地。
他脱身离开纷乱的京城来到江东,在缥缈的云山里赏玩青霞胜景。
写下了几千篇诗作,醉酒下笔的气势囊括了世间万物。
到如今这里还留存着他的祠堂,知晓他名节的人都来此处瞻仰。
可叹我哪里是他的后裔,生性愚拙又有谁还会推重赏识。
我曾经手持朝笔站在皇宫的玉殿廊下,后来却被贬到瘴气弥漫的福建山岭。
承蒙皇恩准许我活着北归,冒着风浪整理好回乡的船桨。
在这里拜谒仙人的遗风,完全可以慰藉我悠远的思绪。
我愿继承他高洁的流风余韵,又要怎样才能亲接他英武爽朗的神采。

注释

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  • 鼓柁摇动船舵,此处代指行船。柁同舵。
  • 薄游随意游览、趁便游历。薄为句首语助词,无实义。
  • 谪仙被贬谪下凡的仙人,是贺知章对李白的称呼,后世遂以此代指李白。
  • 天宝唐玄宗李隆基的年号,公元742至756年,此间爆发安史之乱,唐朝由盛转衰。
  • 逸气隘天壤超逸的气性充塞天地之间。隘此处作动词用,指充满、塞满。天壤即天地。
  • 珥笔玉殿螭在皇宫大殿之上手持朝笔侍奉君主。珥笔是古代史官、谏官入朝插笔于冠侧以备记事的制度,玉殿螭指雕有螭龙纹饰的皇宫殿宇。
  • 觌仙风拜谒感受仙人的遗风。觌是当面相见、拜见的意思。
  • 清芬高洁的品格与流风余韵。

赏析

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这首诗突破了普通怀古诗泛泛吊古的套路,将对前代诗人的仰慕与自身的身世遭际完全融为一体,情感真挚沉郁,毫无空泛之辞。

全诗结构层层递进,开篇先交代行旅拜祠的缘起,随后回溯安史之乱的时代背景,精准捕捉到李白超脱狂放性格背后,身处乱世的无奈与孤高,没有落入俗套地只渲染李白的诗酒风流,而是点出他「脱身江东」的人生选择背后的时代隐痛。

诗作后半部分自然转向自身的宦海沉浮,同样是朝堂近臣、同样蒙冤遭贬的相似经历,让李纲与数百年前的李白产生了跨越时空的精神共鸣,末尾「愿言继清芬」的抒怀,既表达了对李白风节的无限追慕,也暗含了自己身处乱世仍要坚守志节的人生信念。

创作背景

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五松山位于今安徽铜陵,唐代诗人李白生前曾多次游历此地,留下多篇咏赞诗作,后世当地百姓为纪念李白修建了太白祠堂。

这首诗作于南宋高宗建炎四年(公元1130年),当时李纲作为主战派领袖被主和势力排挤,罢去宰相之职,贬谪到福建,遇赦后取道长江北返,途经五松山时专程拜谒李白祠堂,联想到自身与李白相似的宦海沉浮经历,有感而发写下这首咏怀古迹的作品。

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