次韵和瑛老颂

默堂正前方对着名胜五松山，当面禅语机锋的相契只在极短的一瞬之间。
禅僧相逢不必费心思量揣摩，这草鞋的本然价值究竟该向谁讨要归还？

• 次韵古代和诗的一种常见形式，严格依照所酬和作品的原用韵脚、先后次序来创作。
• 瑛老法号中带瑛字的禅僧，是与李纲同时代的禅门高僧。
• 默堂此处是二人论禅所在禅院的堂号，取静默参禅、不立文字的禅门意趣。
• 五松山位于今安徽铜陵，是唐宋时期著名的禅林胜地，李白等历代文人都曾在此盘桓留诗。
• 机锋禅家专有术语，指敏捷锐利、不落常规逻辑的禅语，用以快速开启学人的悟性。
• 拟议思量、揣摩，这里指用世俗的惯性思维去揣测本然的禅理。
• 价直同“价值”，古汉语中“直”是“值”的本字，为古籍中的原生写法。

这是一首颇具宗门意趣的禅偈类诗作，全无世俗应酬文字的陈腐气，机锋暗藏灵动自然。

开篇以五松山的实景起笔，点出禅门同道当面论道，一念之间便已契入真如境界，完全不需要多余的语言铺垫。后两句更以寻常可见的草鞋设喻，打破常人对禅理的执着揣度，点明禅家真意本是自然现成、无欠无余，根本不存在需要向外求索、向人讨要的所谓“额外价值”，语浅而意深，余味悠长。

这首诗是两宋之际名臣李纲的禅理唱和作品，李纲一生不仅力主抗金、匡扶社稷，于禅学也颇有造诣，常与各地禅林高僧交游往来。

诗题中的“瑛老”是当时驻锡五松山一带的禅门大德，李纲途经五松山时与他论禅相得，便依照对方所作禅颂的原韵，写下这首次韵酬答之作。