游长芦见众僧已披剃

剃着光头身着方袍恢复了佛门旧有的仪轨，人人欢欣喜悦，满是和乐融融的气象。
可惜众人全都落入了狙公的小把戏之中，对朝三暮四的表象变化原本就全然不知。

• 圆顶方袍圆顶指僧人剃光头顶的典型发型，方袍指僧侣所穿的方形袈裟，是佛门出家人的标志性装束。
• 披剃佛教正式出家的仪式，指剃去头发、披上僧衣，取得僧侣身份。
• 狙翁术即狙公之术，出自《庄子·齐物论》，养猴的狙公给猴子分橡子，谎称朝三暮四引发众猴发怒，改口朝四暮三就让众猴转怒为喜，后用来指代用表面小变化愚弄他人的手段。
• 元不知全然不知，根本不知道，这里的“元”是通假字，通“原”。

这首小诗以禅林日常场景入笔，前两句先铺陈眼前所见僧众披剃之后，装束齐整、神态欣然的画面，笔调轻松明快，满是祥和氛围。

后两句跳出普通题咏禅林的俗套，巧用《庄子》的经典典故，以戏谑的口吻点出世人往往被表象的细微变化迷惑，看不清事物本质的哲理，既暗含禅门破除执念的旨趣，也体现出李纲作为资深政治家通透的思辨色彩，言浅而意深，余味悠长。

这首诗是两宋之际抗金名臣李纲的闲游之作，收录于其个人文集《梁溪先生文集》中。

长芦即当时江南著名禅院长芦寺，李纲素来喜与禅门僧人交游，某次到访长芦寺，见寺中僧众刚刚完成剃度披衣的出家仪式，有感而发写下这首兼具谐趣与禅理的七言绝句。