次韵李似之秋居杂咏十首 其四

鼓鼙思将帅,戡乱属豪杰。
吾儒贵全才,冠履仍佩玦。
憬彼乘间盗,萌蘖傲霜雪。
锄恶当务本,使众宜以悦。
一扫巢穴空,毋俾蚁猬结。
安得李临淮,念此五情热。

译文

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战鼓声声的战乱年代,人们都盼望有得力的将帅出现,平定祸乱的重任本就该托付给英雄豪杰。
我们儒者向来推崇文武兼备的全才,头戴朝冠足蹬官履,还要佩戴玉玦彰显勇武决断的品格。
那些趁着时局动荡作乱的盗匪,像初生的新芽一般,竟敢肆无忌惮地傲对霜雪横行不法。
铲除奸恶务必从根本处着手,役使民众之前,应当先让他们心悦诚服才好。
要一举扫平所有贼寇的巢穴,绝不能让他们像聚集的蚂蚁、刺猬那样重新抱团作乱。
我多么盼望能得到像唐代李临淮那样的名将,想到平定天下的大业,不由得五情俱热心潮澎湃。

注释

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  • 鼓鼙古代军中所用的小鼓,后世常用来代指战事。
  • 戡乱平定叛乱、平定祸乱。
  • 佩玦佩戴玉玦,玦是环形有缺口的玉,古代常用来象征勇武、行事果决的品格。
  • 萌蘖植物刚萌生的新芽,这里比喻盗匪势力刚刚萌芽滋生的状态。
  • 毋俾不要使得,“毋”通“无”。
  • 李临淮指唐代名将李光弼,他平定安史之乱立下赫赫战功,被封为临淮郡王,后世称其为李临淮。

赏析

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这首诗风格刚健质朴,全无宋代部分文人诗作的纤弱空疏习气,完全是抗金名臣忧国忧民的肺腑之音。

全诗开篇直接点明战乱与人才的核心关系,既批判了只会空谈、没有实干能力的俗儒,又提出了平乱务本、争取民心的极具远见的政治主张,最后以追慕古代名将作结,报国热忱跃然纸上。整首诗议论与抒情结合得极为紧密,用典贴切自然,没有堆砌辞藻的痕迹,尽显李纲作为杰出政治家的远见卓识与刚正风骨。

创作背景

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这首诗是两宋之际抗金名臣李纲的唱和诗作,作于南宋初年宋金对峙、内乱频发的动荡时期。

当时宋廷偏安江南一隅,外有金兵持续压境,内有各地流寇作乱,李纲始终力主抗战、反对苟安求和,在友人李似之写下《秋居杂咏》组诗后,他以依次用原韵的次韵形式写下十首和诗,这是其中第四首,集中抒发了他渴望平定祸乱、重振朝纲的报国之志。

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