次韵李似之秋居杂咏十首 其七

日月就像飞速滚动的弹丸，百年时光快得如同转轴流转。
世间的富贵能维持多久，缥缈得就像浮云从眼前掠过。
唯有记载仙家义理的典籍，可以在清净闲静中慢慢品读。
其中的冷暖况味只有自己亲身知晓，践行运用务必要娴熟通透。
孔子推崇破除自我的执念，老子主张追求安饱充实的内在本心。
参悟大道真意哪里需要太多文字，哪怕半首偈语也已经足够。

• 两曜古代对太阳、月亮的合称。
• 跳丸滚动的弹丸，古典诗词中常用来比喻时光飞逝。
• 金仙书代指道家的经典典籍，金仙是道教对得道神仙的尊称。
• 毋我出自《论语·子罕》，是孔子提出的修养要求，指破除自我执念，达到物我两忘的境界。
• 老氏即老子，道家学派的创始人。
• 半偈偈是佛经中的唱颂词，半偈代指极少的圣贤义理文字。

这首诗以旷达的生命观开篇，先以跳丸、转轴、浮云三个比喻层层递进，将世俗富贵的虚妄性点透，跳出了一般文人叹老嗟卑的俗套，开篇就奠定了通透冲淡的基调。

后半部分融合儒道两家的核心义理，将孔子的“毋我”修养观与老子“为腹不为目”的主张打通，体现出宋代文人三教融合的典型思想特点，也暗合诗人在仕途挫败之后不再执着于外物功名，转而向内寻求精神安顿的人生选择。全诗说理通透却无宋儒常见的腐气，语言质朴自然，语淡而味长。

这首诗收录于李纲《梁溪先生文集》，是南宋初年李纲罢相退居江南时期的唱和作品。

当时李纲因力主抗金遭到主和派排挤，远离朝堂闲居度日，秋日居所清冷，友人李似之写下《秋居杂咏十首》寄赠，李纲依原韵创作了十首和诗，这是其中第七首，集中抒发了他历经宦海沉浮后对人生义理的深度思考。