投金濑有感

楚平王听信谗言诛杀五位忠良卿士，还要召伍尚、伍子胥兄弟二人回京一同受烹杀之刑。
伍子胥拉开长弓面见楚王派来的使者，誓与不义的楚王室不共戴天，绝非吝惜自身性命。
他手持瓢具在江东一带困顿乞食，何曾有一日忘记郢城的杀父深仇。
他逃到溧水北岸遇到知己般的恩人，浣纱女子热情地拿出饭菜汤水接济他。
当时楚军追捕的情势尚且如此急迫，浣纱女事后为了灭口明志不惜投水自尽，舍生的心意何等决绝。
伍子胥后来辅佐吴王称霸，何止让越王勾践臣服，攻破楚国之后终于得以掘墓鞭尸报了平王杀亲之仇。
他行事不循常规看似违背常理，然而为亲复仇舒展愤懑的义举，向来被圣贤之人所称道。
等到功成之后他重返旧地想要报答恩人，却叹息女子早已玉殒香消，如同浮萍随流水逝去。
把金子投到浅浅的濑水之中又有什么实际意义，不过是姑且寄托自己的心意，传达至诚的感恩之情。
这位女子怜悯穷人接济饭食的义行，如同当年接济韩信的漂母，又类似季札挂剑于徐君墓前的重诺之举。
古人早已逝去再也无法相见，只留下史书笔墨，让他们的高名永久流传后世。

• 投金濑位于今江苏溧水境内的溧水支流，相传为伍子胥投金报答浣纱女的地方，濑指沙石上的浅水激流。
• 五卿此处指被楚平王听信谗言杀害的伍奢、伍尚等五位楚国卿大夫。
• 江表即江东，长江以南的广大区域。
• 郢城楚国的都城，此处代指楚国王室，也代指伍子胥的杀亲之仇。
• 壶浆箪食用壶装着汤水，用箪装着饭食，指普通百姓拿出食物接济他人。
• 摅愤抒发、舒展心中积压的愤懑。
• 漂母春秋时期在淮阴河边漂洗棉絮的老妇人，曾经接济过穷困的韩信，后来韩信以千金相报。
• 延陵指春秋吴国的季札，受封于延陵，他曾经出使晋国，心知徐君喜爱自己的宝剑，归来时徐君已死，便解下宝剑挂在徐君墓前的树上，坚守自己内心的承诺。

这是一首典型的以史明志的咏史诗，全诗脉络清晰，前半部分铺陈伍子胥从蒙冤逃亡到兴吴破楚的完整人生轨迹，没有刻意渲染传奇色彩，而是始终紧扣一个"义"字作为核心评判标准，肯定他不共戴天的复仇之志，突破了传统儒家对伍子胥"倒行逆施"的片面批评。

诗作中间部分聚焦投金濑的核心典故，将浣纱女的舍生明志、伍子胥的重金报德，与漂母、季札两个同样载之青史的信义典故并置，把普通乡间女子的义举提升到与圣贤高士同列的地位，凸显出诗人对身处困厄之中依然坚守信义品格的推崇。

作为两宋之际力主抗金、立志收复中原的名相，李纲在这首诗中绝非单纯吊古，而是借春秋时期的复仇与信义典故，暗寄自己身处宋室南渡的乱世之中，誓要报国雪耻、坚守道义的人生志向，全诗用笔厚重，情感沉挚，是宋代咏史诗中不可多得的佳作。

这首诗是南宋初年名相李纲的咏史怀古诗作，作于他途经江苏溧水的投金濑之时。

投金濑是春秋时期的著名遗迹，传说伍子胥为躲避楚平王追捕途经此地，得到一位浣纱女子的食物接济，女子为明志不泄露行迹投水而死，伍子胥后来破楚归来，将黄金投入濑水之中以报旧恩。李纲作为南宋主战派的核心人物，在两宋交替的乱世中途经此地，有感于这段流传千年的义事，挥笔写下这首作品。