客言庐山往年之盛今不逮远矣戏成此诗

这片洞天福地里的禅林胜景普天之下罕有其匹，它的盛衰变化也和世间的因缘聚散同步。
想来只有山中的清泉岩石从来不会衰老，长久伴着缭绕烟云得以悠然自适。
传说中在此种杏的仙家如今早已踪迹寂寥，曾经献花礼佛的僧人也早已不在人世。
我这一生很遗憾来此地游览的时间太晚，可也胜过从未亲临只对着空图想象。

• 福地道教所称神仙居住的洞天胜地，这里代指庐山。
• 禅林佛教寺院的统称，这里指庐山历代兴建的诸多佛寺。
• 祗应料想、揣度。
• 衲子僧人的别称，因僧人常穿补丁缀合的衲衣而得名。

这首诗跳出了一般怀古诗作叹惋盛衰的沉郁套路，以通透旷达的视角消解了人世变迁带来的失落感。

开篇先点出庐山原本的盛名，随即坦然接纳它如今衰败的现实，笔锋一转将目光投向永恒的自然山水，点明人事的兴衰流转不过是世缘常态，泉石烟云等天然景致从来不会随人事变迁而损耗。末尾两句更是尽显诗人的豁达胸襟，把俗常的“恨晚”之愁转化为了知足自适的人生意趣，哪怕没能赶上庐山往日的盛景，能亲身踏足这片真实山水，也远胜过隔着纸面凭空想象。

这首诗是南宋初年名相李纲遭主和派排挤、辗转流寓江南期间，游览庐山时所作。

当时宋金交战，庐山一带的佛寺香火、游人盛况历经战乱损耗，早已不复当年旧观，李纲听当地客人说起庐山今昔落差，没有生出过多叹惋，反而以戏谑旷达的笔调写下这首诗作。