云居勤老以书见邀不果往戏作此颂寄之

我的禅师辞别了此前驻锡的浮玉之地，持着锡杖来到云居山驻留。
长江边的浪涛风波早已远远消去，山顶的风雷想来也该是安然闲适。
我前来寻访拜访之时禅师正匆忙仓促，近在咫尺的云居山却惆怅地难以抵达。
禅师你拗断拄杖执意不肯出山相见，我也攥紧缰绳不肯偏离道路专程造访。
试着把这份心意告知寺中的僧众，大家拍掌大笑全都笑得前仰后合。

• 浮玉浮玉山的简称，是今江苏镇江金山的古称，此处代指勤老禅师此前驻锡的寺院。
• 振锡锡指僧人出行所持的锡杖，振锡是僧人云游、驻留某地的雅称。
• 晏如安然闲适、从容自在的样子。
• 问津原指询问渡口，此处引申为寻访、拜访。
• 云岑高耸入云的山峰，此处特指云居山。
• 丛林佛教对禅宗寺院的别称，此处代指云居山的全体僧众。

全诗一改李纲平日奏疏、爱国诗作的刚正沉郁风格，笔调诙谐松弛，充满禅门特有的机锋趣味。

前半部分先交代勤老的行迹，烘托出云居山远离尘嚣的清幽氛围，中间两句写二人机缘错配的状态，用“拗折柱杖不出山”“把定缰绳不下道”两个极具画面感的动作，把名士与高僧之间毫无挂碍、互不迁就的通透默契写得活灵活现，末尾以僧众集体抚掌绝倒的场景收束，全无世俗应酬的虚浮客套，尽显二人相交的真趣。

这首诗是两宋之际抗金名臣李纲的禅门寄赠作品。

李纲一生与禅门高僧交游颇深，当时他收到云居山勤老禅师的书信邀约，因俗事牵绊最终没能赴约，便以戏谑的禅颂笔调写下这首诗寄给对方，尽显二人不拘世俗形迹的深厚默契。