五哀诗 汉处士祢衡

祢衡先生怀抱超逸的风神气韵，正是古代狂士一类的人物。
身负旷世之才素来傲视俗物，年纪尚轻意气却刚直凌厉。
怀揣名帖游历许昌一带，名帖字迹磨平最终也没能拜谒权贵。
怎肯依从市井屠沽之辈的安排，装出一副哭丧的脸面去吊唁。
伟岸的孔融孔文举，将流落路边的国宝视作珍宝。
向朝廷上书举荐祢衡，称他是出群的猛禽，想要让他展翅翱翔。
祢衡若能振翅高飞于银河之间，定能永垂如霓虹般的璀璨光华。
就算是飞兔、腰褭这样的绝世名马，也远远追不上他的脚步。
看孔融举荐祢衡的恳切辞章，祢衡的器量见识哪里是常人能估量的。
他平生素来轻视魏武帝曹操，随口直言议论朝政的善恶得失。
曹操恼羞成怒召他做鼓吏，大宴宾客时要他当众换装受辱。
他迈着从容的步伐缓步上前，拿起鼓槌奏出《渔阳掺挝》的古曲。
乐曲的声调节奏既悲壮慷慨，他的神态举止也随鼓点起伏俯仰。
等他脱下粗布单衣、换上鼓吏的岑牟小帽，索性当众脱光换下旧衣裳。
退回到军门之前，坐在地上字字铿锵数落曹操的过错。
曹操狡黠如鬼魅，嗜杀的本性比虎狼还要凶暴。
却忌惮祢衡的名望不敢贸然下手，就把他转送出去给刘表、黄祖。
祢衡在黄祖的宴席上为宾客作《鹦鹉赋》，文辞的节奏韵律超过了笙簧演奏的乐曲。
他提笔作文连一点涂改都没有，片刻之间就写出了华美的篇章。
可这绝世高才最终反倒成了自身的负累，只留下如兰麝般的美名余香。
直到今天鹦鹉洲上，秋日的芦苇依旧苍苍茫茫。
那些残害贤士的丑恶名声，千百年过去也永远不会被人遗忘。

• 逸韵超逸脱俗的风神气度。
• 怀刺怀揣写有自己姓名的名帖，指古时士人外出拜谒权贵的行为。
• 摧藏受挫、失意的样子。
• 孔文举即孔融，东汉末年名士，是祢衡的知交，曾多次向朝廷举荐祢衡。
• 一鹗出自孔融《荐祢衡表》，以猛禽鹗比喻出类拔萃的贤才。
• 云汉银河，这里指代高远的云天。
• 飞兔、腰褭都是古代传说中的绝世名马。
• 否臧善恶、得失，这里指评议朝政人物的优劣。
• 掺挝作渔阳指祢衡作为鼓吏演奏名曲《渔阳掺挝》的典故，该曲以悲壮慷慨闻名。
• 岑牟、单绞岑牟是古代鼓吏戴的青色帽子，单绞是指粗麻布制成的单衣。
• 鹦鹉洲位于今湖北武汉长江中，相传祢衡就是在此处被黄祖杀害，后世因《鹦鹉赋》得名。

这首诗以祢衡的完整人生轨迹为叙事脉络，从其禀赋天性、游于许下、孔融举荐、折辱曹操、转依刘表黄祖、作《鹦鹉赋》最终遇害的全过程娓娓道来，剪裁得当，史事精准，完全贴合正史记载的祢衡生平，没有多余的虚构演绎。

全诗寄寓了诗人强烈的现实感慨，既赞颂了祢衡傲岸不屈、蔑视权贵的高洁品格，也痛惜高才不为世容、最终惨遭戕害的悲剧命运，末尾直指曹操、黄祖残害贤士的恶名遗臭千古，暗讽南宋朝廷中排挤忠良、迫害主战派的当权者，情感沉郁悲愤，是宋代咏史诗中借古抒怀的代表性作品。

《五哀诗》是南宋抗金名臣李纲创作的咏史组诗，全组共凭吊屈原、贾谊、祢衡、颜真卿、杜甫五位前代遭遇不公的贤士，本诗为组诗第三首。

李纲一生力主收复中原，屡遭主和派排挤构陷，多次被贬外放，创作这组诗时他正辗转于贬谪途中，借歌咏古代才士的生平遭际，抒发自身怀才见斥、壮志难酬的愤懑。