渊圣皇帝赐宝剑生铁花感而赋诗

靖康虏骑窥帝闉,中原惨澹生烟尘。
帝谓细柳真将军,总兵欲使挥浮云。
解赐宝剑御府珍,鱼肠盘屈松桧纹。
缕金错翠侔瑶琨,剸截犀象如羔豚。
驱逐狂寇出边垠,妖腰乱领徒纷纷。
龙吟蛟吼清夜闻,乃知此物能通神。
迩来杜门空念恩,旧事谁复可共论。
今晨开匣观龙文,铁花绣涩苍藓痕。
东南卑湿相蒸熏,坐使三尺光铓昏。
安得砺砥来峨岷,淬锋敛锷硎发新。
霜寒冰滑无皵皲,指麾尚可清妖氛。
愿提此剑平戎獯,犬羊虽众气可吞。
手斩可汗羁可敦,天旋日转还两君。
书铭却勒燕然勋,摅愤刷耻志乃伸。
壮怀聊可垂乾坤,缇绣什袭传仍昆。
卫绾之赐何足云。

译文

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靖康年间金兵铁骑进犯都城,中原大地满目荒凉烟尘四起。
钦宗皇帝称赞我是像周亚夫那样的真将军,统领军队要扫尽敌军如云的势力。
亲自解下御府珍藏的宝剑赐给我,剑刃上有鱼肠曲绕、松桧盘错的纹理。
剑身上嵌金饰翠的华美堪比美玉,切割犀牛大象就像宰割羔羊小猪一样轻易。
持此剑就能把狂悖敌寇驱逐出边境,斩杀那些作乱的贼首乱党不计其数。
清寂的夜里仿佛能听到剑发出龙吟蛟吼般的鸣响,才知道这宝物自有通灵的神异之处。
近来我闭门闲居只能空自感念君恩,当年的抗金旧事如今又能和谁一同叙论。
今早打开剑匣观赏剑上的龙形纹饰,只见剑面生出锈涩的铁花,带着苍藓般的痕迹。
东南一带地势低湿潮气蒸腾浸染,徒然让这三尺宝剑的光芒变得昏暗。
哪里能找来峨岷山出产的上好磨刀石,重新淬炼剑锋、敛住刃口,让它像刚从磨刀石上磨出一样崭新。
剑身像霜一样寒亮、像冰一样滑润,没有丝毫裂纹缺损,挥指之间还能扫清敌寇的妖氛。
我愿手提这柄宝剑平定北方的戎狄,就算敌军人多势众,我的气概也足以将他们吞灭。
亲手斩杀敌酋可汗、俘虏敌国君主,辅佐朝廷光复故地,让被掳的徽钦二帝回转京师。
在燕然山刻石铭记平定边乱的功勋,抒发积压的愤懑、洗刷家国的耻辱,我的壮志才能伸展。
这份壮伟的情怀将长留于天地之间,用锦绣织物层层包裹宝剑传给后世子孙。
汉代卫绾得到皇帝赐剑的恩遇,又哪里值得一提呢。

注释

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  • 渊圣皇帝即宋钦宗赵桓,靖康之变后被掳往金国,南宋初上尊号为渊圣皇帝。
  • 帝闉都城的城门,这里指代北宋都城汴京。
  • 细柳真将军指西汉名将周亚夫,他驻军细柳营,军纪严明,此处李纲以周亚夫自喻。
  • 侔瑶琨侔是等同的意思,瑶琨指美玉,形容宝剑装饰华美堪比美玉。
  • 剸截切割、斩断。
  • 三尺代指宝剑,古代剑的长度通常约为三尺。
  • 硎磨刀石。
  • 戎獯古代对北方少数民族的蔑称,此处指代入侵的金兵。
  • 燕然勋指东汉窦宪北伐匈奴,登燕然山刻石记功的功勋,后泛指平定边患的伟业。

赏析

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这是一首典型的托物言志的咏剑诗,全程以宝剑为核心意象,将器物的特性与诗人自身的人格、抱负完全融为一体,没有丝毫割裂感。

全诗前半段追述靖康年间赐剑的荣耀经历,极写宝剑的神异威力,暗合诗人当年临危受命、指挥抗敌的峥嵘岁月;中段写宝剑闲置生锈、光芒昏昧,正是诗人自身被投闲置散、壮志难酬的处境写照。

后半段笔锋一转,不再伤叹宝剑蒙尘,而是畅想重新磨砺宝剑、扫平敌寇、迎回二圣、刻石立功的未来,磅礴的报国豪情冲破了压抑的氛围,把一位南宋初年主战派大臣刚正不屈、至死不忘恢复中原的忠烈形象刻画得入木三分。全诗用典贴切,气势沉雄,是李纲爱国诗作的代表篇目。

创作背景

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这首诗创作于南宋建炎年间,当时李纲被主和派排挤,罢相后闲居于福建、湖广一带。

诗题中的「渊圣皇帝」即宋钦宗,靖康围城之时,钦宗曾将内府宝剑赐予李纲,托付他统领军队抗敌。李纲闲居多年后取出旧剑,见剑刃因久置生出铁花,感念靖康旧事,自身报国无门,于是写下这首长诗明志。

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