读东坡和渊明贫士诗寄诸子侄云重九俯迩樽俎萧然今余亦有此叹因次其韵将录寄梁谿诸弟以发数千里一笑 其四

刚直不阿的张镐一生困顿，安贫守道的黔娄生前寂寂无名。
古代的贤人们已经一天天远去，他们坚守的道义如今还有谁能承继践行。
墨翟周游列国时家中烟囱来不及熏黑就奔走他方，孔子的车辙遍布天下各地。
他们哪里是为了自身的温饱生计考量，实在是怀揣着对天下苍生的深切忧虑。
长沮和桀溺只知道隐居躬耕不问世事，我哪里愿意做这类隐者的同类人。
有酒的话就索性畅饮一醉，没有酒也完全不必刻意营求。

• 张镐唐代名臣，为人刚直清正，安史之乱时辅佐肃宗平乱，一生仕途多舛，是贤士困厄的典型代表。
• 黔娄春秋时期的隐士，家贫却不慕荣华，拒绝诸侯授予的高官厚禄，是古代安贫守道的经典人物。
• 墨翟突不黔出自《淮南子》，指墨子为了推行兼爱非攻的主张四处奔走，家灶的烟囱还没熏黑就又出行，突指烟囱，黔指黑色。
• 仲尼辙环周指孔子周游列国，车辙遍布天下，为推行仁政理想终生奔走四方。
• 沮溺春秋时期的隐士长沮、桀溺，二人隐居不仕，曾讥讽孔子周游列国的入世行为。
• 俦同辈，同类人。

这首诗通篇以先贤典故抒怀，没有一句空泛的议论，用张镐、黔娄的安贫守道开篇，接以墨翟、孔子心忧天下的济世之志，最后表明自己不愿效仿避世隐者，甘愿守道待时的人生态度。

全诗语言质朴厚重，用典贴切自然，既体现出李纲作为抗金名相心忧四海的家国担当，又流露出他在仕途失意之际安贫自适的旷达襟怀，毫无寒酸窘迫之态，尽显志士仁人的阔大格局。

这首诗作于两宋之交，李纲被主和派排挤罢相退居期间。

当时他读到苏轼追和陶渊明《贫士》七首的诗作，联想到重九临近却家贫樽空的境况，心有所感便依次韵创作了这组组诗，寄给远在千里之外的梁溪诸弟，兼具亲友间戏谑寄意与自我抒怀的双重作用。