和渊明归田园居六首 其四

平生爱武林,湖山良可娱。
连年兵火作,景物成丘墟。
常愿买一廛,筑室湖上居。
开轩苍翠间,手植松千株。
浮家同志和,来往得自如。
樽中酒不空,乐死不愿余。
那知今乃尔,此怀坐成虚。
已矣何所道,万法皆本无。

译文

收起展开
我平生素来喜爱杭州武林之地,那里的湖光山色着实足以令人欢娱。
没想到接连数年战火燃起,往日的秀美景致全都化作了残垣废墟。
我曾经一直希望能在这里购置一处田宅,在西湖边筑屋安居。
推开窗就能对着满目苍翠的山景,亲手在屋前栽种上千株青松。
携家泛舟往来,与志同道合的友人相和,出行往来都能自在随心。
酒樽里永远盛着满酌的美酒,即便终老于此也别无所求。
哪里料到如今世事竟成这般模样,我这番归隐的心愿全然落空。
事已至此还有什么可说的呢,世间万种物象本质上都是空无。

注释

收起展开
  • 武林古代杭州的别称,即今浙江杭州一带区域。
  • 丘墟废墟、荒地,这里指往日的秀美景物被战火摧毁后的残破状态。
  • 买一廛廛指古代一户人家所占的房地,买一廛即购置一处田宅,用来安家定居。
  • 浮家指以船为家,泛舟往来,也指携家迁徙、自在度日的状态。
  • 坐成虚坐是徒然、空自的意思,指原本的美好心愿徒然落空,化为虚幻。
  • 万法佛教术语,指世间一切万事万物的现象与理法。

赏析

收起展开
这首追和陶渊明的作品,并没有局限于模仿陶诗的隐逸闲适意趣,而是注入了鲜明的时代创伤与作者的个人身世之感,跳出了普通和陶诗的窠臼。

诗歌前半部分层层铺陈自己对武林湖山的向往,勾勒出一幅理想化的归隐安居图景,后半部分笔锋急转,将连年兵火的现实击碎美好夙愿的落差写得沉郁动人,在个人的归隐理想落空的背后,藏着整个时代家国动荡的缩影。末尾以禅理收束,既可见李纲作为历经大起大落的政治家的旷达襟怀,也暗含着壮志难酬、夙愿成空的深沉怅惘。

创作背景

收起展开
这首诗是两宋之际名臣李纲晚年所作的和陶组诗中的一篇,收录于《梁溪集》。

当时北宋覆亡未久,宋金战事连年,李纲作为力主抗金的宰相屡遭主和派排挤贬谪,辗转流寓江南,亲眼目睹了素有人间天堂之称的杭州遭兵火劫掠后的残破景象,自己早年向往的西湖归隐之愿彻底化为泡影,于是效仿陶渊明《归园田居》的诗体与意趣,写下这组诗作以抒怀抱。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: