和劝农篇

上天降临庇佑大地，生生不息养育万民。
耕种得食凿井得饮，人人都保有本真天性。
淳朴之风日渐浮薄，机巧伪诈相继滋生。
谁能返归上古淳风，唯有当世圣明君主。
圣明君主施行政令，首等大事便是农桑。
专门设置农官职位，职责便是劝民耕种。
春日辛勤耕耘劳作，秋日才能收获满仓。
储备富余的粮食，灾荒之年也不愁温饱。
放眼眺望原野之中，广袤平陆绵延繁盛。
春日天气渐渐回暖，和风吹拂温和平缓。
丈夫耕田妻子送饭，农人结伴往来相随。
年轻力壮的人拼尽全力，让年老长者得以安闲。
难道没有其他谋生路径？唯有农耕是长久根本。
修缮锋利的农具，成千上万农人并肩耕作。
头顶月光扛锄归家，顶着晨星下地锄草。
推崇农业抑制工商，谁敢游手好闲偷懒。
整年都能吃饱饭，农耕的回报绝不会匮乏。
千座箱笼万座粮仓，完全满足你的期许。
酿成清酒与甜酒，欢庆四时的节气佳日。
对上能奉养长辈，对下能抚育妻儿，哪里还有什么愧疚。
四肢不勤不事劳作，向来被君子所鄙弃。
一边持经诵读一边耕作，哪里会荒废士人的身份。
我追慕古代的贤士，想要追随先贤的行迹。
效仿诸葛亮躬耕南阳，不让古人独享美名。

• 烝民指众多的百姓，语出《诗经·大雅·烝民》。
• 淳浇朴散指上古淳朴的风气逐渐浮薄消散。
• 爰重黍稷于是格外重视农事，黍和稷是古代最主要的两种粮食作物，代指农业。
• 夫耕妇馌丈夫在外耕田，妻子给田间劳作的人送饭，馌指给田间人送饭。
• 耆宿指年高有德的老人。
• 耒耜古代耕地用的农具，相当于后世的犁。
• 崇本抑末古代的重农政策，本指农业，末指工商业。
• 厌飱吃饱饭，厌通餍，指饱足。
• 分至指春分、秋分、冬至、夏至四个重要节气。

这首诗完全继承了《诗经》雅诗的四言体劝农传统，语言质朴厚重，没有华丽的辞藻，完全以恳切的语气向百姓宣讲农耕的重要性。全诗从天地生民的本源讲起，梳理了上古到后世的治农传统，再铺陈春日农忙的鲜活场景，最后落脚到士人也要重耕、不能荒废劳作的价值导向，逻辑层层递进，说服力极强。

作为政治家的李纲没有居高临下的说教感，反而用贴近农人的语言描绘出男耕女织的理想田园图景，既体现了儒家以农为本的仁政思想，也暗含了他在乱世之中希望通过安定农业来恢复国力的政治抱负，是宋代劝农诗中极具代表性的作品。

这首四言诗作收录于李纲《梁溪集》，是两宋之际李纲被贬地方期间所作的劝农诗。

当时宋金交战，民生凋敝，作为主战派名臣的李纲深知农业是国家根本，因此效仿古代劝农的雅诗传统，写下这首诗晓谕属地百姓重农勤耕，体现了他以农安国的施政理念。