自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其五

我重新驱马向三湘之地进发，走遍了当年屈原被放逐的楚地乡野。
望着绿叶白花不禁咏诵屈原的《橘颂》，想起楚人穿着华美服饰用兰汤沐浴的古俗。
云间的湘水帝子仿佛携着旌旗降临，世外的桃花源岁月悠长久远。
我便想要无拘无束地归隐远游，理应毫不顾念地抛开官爵辞别世俗官场。

• 三湘泛指今湖南境内洞庭湖周边的广大区域，是楚文化的核心地带。
• 骚人放逐乡指屈原被流放的湘楚之地，屈原是楚辞的开创者，后世尊称为“骚人”。
• 绿叶素荣出自屈原《橘颂》原句，意为翠绿的叶片、洁白的花朵，是橘树的典型特征。
• 兰汤浸泡了兰草的热水，楚地自古有端午浴兰汤以驱秽祈福的传统习俗。
• 帝子指尧的两个女儿娥皇、女英，传说二人死后化为湘水之神，世称湘夫人。
• 翛然形容自由自在、无拘无束的超脱状态。
• 脱屣脱掉鞋子，比喻对某件事物毫不顾念、弃之如敝履。
• 轩裳古代卿大夫所乘的车和所穿的礼服，代指官职爵禄与世俗官场。

这首诗是典型的行旅怀古抒怀作品，前两联完全紧扣湘楚的历史人文脉络，从屈原的《橘颂》到楚地古俗，用典精准自然，毫无堆砌痕迹，沉郁的怀古幽情油然而生。

后两联化用湘妃传说与桃花源典故，将现实中的仕途苦闷转化为对逍遥出世境界的向往，看似要彻底超脱世俗，实则暗含了诗人抗金抱负无法施展、遭逢奸佞打压的愤懑不平。全诗气韵沉雄，寄意深远，是南渡初年爱国志士失意心境的真实写照。

这首诗创作于南宋建炎二年（公元1128年），时年李纲因力主抗金遭到主和派排挤，被罢免宰相职务，辗转赴湖南地方任职。

他行经蒲圻、临湘一带前往岳阳的途中，沿途凭吊楚地先贤遗迹，触景生情写下这组纪行诗，本首是其中第五篇，集中抒发了他仕途失意时的怀古幽思与出世之想。