药山三咏 伏牛菴

侍者何须召二空,一元调伏自知风。
轩然栋宇翬飞处,何似当年茅竹中。

译文

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庵中侍者哪里需要特意召来通达空理的高僧,只要秉持一元本心道义调伏心性,自然能通晓禅门宗风。
如今殿宇轩昂、檐角如飞鸟展翅的华美处所,哪里比得上当年初创时茅竹搭建的朴素旧居呢。

注释

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  • 二空佛教核心术语,指人空、法空,此处代指彻底通达性空要义的高僧大德。
  • 一元原指天地万物的本源,此处指代禅门所倡的人人本具的清净一心。
  • 翬飞语出《诗经·小雅·斯干》,形容建筑的檐角凌空翘起,如同鸟儿振翅飞翔的姿态,用来描摹殿宇的华美壮丽。
  • 茅竹指用茅草、竹木搭建的简易屋舍,代指伏牛庵初创时期朴素简陋的样貌。

赏析

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这是一首义理深厚的禅趣咏史诗,全诗没有堆砌冷僻典故,以禅院的古今变迁为切入点,直接点破禅法重本心、轻外相的核心要义。

前两句直接破题,否定了向外求法的执着,点明修行的根本在于向内观照、调伏自心,不必假借外求的形式。后两句以今昔建筑的强烈对比发出反问,看似追念初创时期的朴素,实则暗含对后世禅门日渐崇尚奢华、流于形式的反思,也寄托了诗人自身在宦海沉浮中不为外物裹挟、坚守本心的人生追求,语浅意深,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋抗金名相李纲罢职闲居、游方访禅期间创作的组诗作品,为《药山三咏》的第三首。

药山是唐代著名禅僧药山惟俨的驻锡弘法之地,伏牛庵是当地传承久远的古禅院,李纲一生与禅门交往颇深,游览伏牛庵时见禅院翻新、规制远超初创时期,有感而发写下这首咏禅诗作。

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