清湘西山寺无量寿塔

明黄的野花、青翠的竹丛都彰显着佛法的真如本性，广袤的大地山河全是佛陀的清净法身。
想要体悟当下这无量寿佛的真谛，却不知前来瞻仰礼敬的究竟是什么人。

• 真如性佛教术语，指宇宙万物永恒不变的最高本体与真实本性。
• 清净身佛教术语，指佛陀所具备的远离一切烦恼垢染的清净法身。
• 无量寿即阿弥陀佛，是佛教中西方极乐世界的教主，象征寿命无量、光明无量。
• 瞻礼指恭敬地瞻仰、礼拜佛像或佛塔。

这是一首充满禅理机锋的七言绝句，一改常规题塔诗描摹建筑形貌的俗套，直接从大乘佛教的核心义理落笔。

开篇两句以眼前寻常景物黄花翠竹、大地山河入诗，点出万法皆具佛性的核心禅旨，将寻常自然景象提升到佛法本体的高度，意境开阔又理趣盎然。后两句则陡转笔锋，以反问的机锋破除我执：当观者试图去追寻体悟无量寿的真谛时，早已落入了“识”的分别执念之中，真正的佛性本就不在外求的瞻礼对象里，尽显作者融通儒佛的深厚思想修为。

这首诗是南宋初年名臣李纲被贬谪途经湘南一带时所作。

李纲一生力主抗金，屡遭主和派排挤，辗转流寓湖湘期间，常游历各地古寺，借禅理纾解胸中块垒，这首题咏无量寿塔的诗作便是他彼时禅思体悟的写照。