谒寇忠愍祠堂六首 其四

寇准平生素来喜爱观赏柘枝舞，宴请宾客的宴会上常常堆满彻夜照明的密烛。
功名利禄的富贵对于寇公来说实在是最无关紧要的小事，谁说他是因为沉迷宴乐的缘故才被贬谪南来的？

• 寇忠愍即北宋名相寇准，“忠愍”是他去世后朝廷追赐的谥号。
• 柘枝舞唐宋时期从中亚传入中原的流行乐舞，舞姿明快矫健，多在贵族官宦的宴会上表演。
• 宾燕宴请宾客的宴会，“燕”是“宴”的通假字。
• 密炬密集排布的蜡烛，这里指代彻夜宴饮时使用的大量照明烛火。
• 末事无关紧要的次要小事。

这是一首立意鲜明的咏史怀古诗，核心主旨是为被污名化的前代名臣寇准正名翻案。

前两句先点出后世用来非议寇准的所谓“沉迷宴乐”的轶事，没有做任何刻意回避，紧接着后两句直接翻转立论，直指富贵享乐对于以天下为己任的寇准而言根本是不值一提的身外小事，所谓因奢靡被贬的说法完全是政敌刻意罗织的诬陷之辞。

全诗没有多余的修饰，语言刚正质朴，既饱含对北宋先贤的崇仰之情，也暗合李纲自身坚持抗金却被主和派污蔑排挤的人生际遇，两代名臣跨越时空的精神共鸣在短短二十八字中展露无遗。

这首诗收录于李纲的《梁溪集》，是南宋初年李纲拜谒北宋名相寇准祠堂时创作的六首组诗中的第四首。

寇准谥号忠愍，是北宋澶渊之盟的核心决策者，却因力主抗辽得罪主和派，被罗织奢靡的罪名远贬南方雷州，最终卒于贬所。同样力主抗金的李纲与寇准际遇高度相似，他借拜谒祠堂的机会为前代名臣辩诬，也暗抒自身遭排挤的不平。