东坡谪英州以书语所善衲子曰戒和尚又疏脱矣读之有感

东坡夙世乃戒老,次律前身为永师。
一念参差成此错,百忧钟萃使知非。
我生已约渡南海,今日岂知还北归。
从今莫打这鼓笛,必竟是事终由谁。

译文

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苏东坡前世本是高僧戒老,就像唐代房琯的前身是南朝永师。
只因一念不合时宜犯下这般过错,百种忧患都聚集到他身上让他明辨是非。
我当初已经做好准备要渡海南下接受贬谪,哪里料到如今竟然能够向北归还。
从今往后不要再摆弄这些官场的虚套俗礼,世间万事的最终主宰又能是谁呢。

注释

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  • 谪英州贬谪到英州(今广东英德),是古代对获罪官员的贬降流放处罚。
  • 夙世佛教用语,指人的前世、前生。
  • 衲子僧人的别称,因僧人常穿缀补的衲衣,故有此称。
  • 疏脱疏狂放脱,不受世俗礼法拘束。
  • 钟萃汇聚、集中,指各类事物全部聚集到一处。

赏析

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这首诗多处运用佛教典故,开篇就用宋代流传甚广的苏轼前世为戒和尚、唐代名相房琯(字次律)前世为南朝高僧永师的传说,点出苏轼生性疏狂的性格本有宿因,完全暗合苏轼信中自况的口吻,用典自然妥帖。

中间两联由人及己,既感慨苏轼只因一念不肯迎合流俗便遭逢百忧缠身的坎坷命运,也写出自己原本做好了远贬海南的心理准备,不料竟得以北归的意外,暗含对翻云覆雨的无常宦途的无奈。

末联以禅家机锋作结,“莫打这鼓笛”喻指不要再周旋于官场毫无意义的虚文俗套,末句的追问更是把对命运的思考推向深处,在平淡质朴的语句中藏着二人饱经忧患之后的通透感慨。

创作背景

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这首诗作于北宋绍圣年间新旧党争白热化阶段,苏轼因反对新党激进变法屡遭贬谪,当时正被贬往英州赴任途中,他给相熟的僧人写信,调侃自己又像前世的戒和尚一样疏狂放脱,不拘俗礼。

李纲与苏轼政见相投,同样在党争中多次沉浮,他读到苏轼这封书信之后,既为苏轼的坎坷遭遇感慨,也联想到自身的宦海处境,于是写下这首寄寓深远的诗作。

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