南安岩恭谒定光圆应禅师二首 其二

岭峤经行万屈盘,北归今始到南安。
满山泉石有古意,十里松筠生昼寒。
颇厌病身游梦境,欲将余日付岩端。
定光古佛今犹在,请问此光何处观。

译文

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在五岭的崇山峻岭间跋涉过无数曲折盘旋的山路,此番北归如今才终于抵达南安地界。
满山的清泉山石都透着悠远古朴的意趣,绵延十里的松竹在白日里也生出沁人的清寒。
早已厌倦这多病之身如同在虚浮梦境里浮沉的宦游生涯,想要把余下的岁月托付给这南安岩畔。
传说中的定光古佛如今应当依然驻留于此,我不禁请问这普照万有的灵光要从何处观照体悟。

注释

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  • 岭峤五岭的别称,这里泛指五岭一带的崇山峻岭。
  • 屈盘曲折盘旋的样子,此处形容山路蜿蜒崎岖。
  • 松筠松树和竹子,二者都耐寒常青,古典文学中常用来象征坚贞的品格。
  • 岩端山崖边,这里代指南安岩上的禅居清修之地。

赏析

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这首诗将行旅的疲惫、山水的清趣与禅门的意趣自然相融,毫无寻常应酬谒佛诗的空泛俗套。开篇从长途跋涉的经历落笔,点出北归途中抵达南安的特定情境,中间两联景情互衬,泉石松竹的清寒古意,恰好呼应了诗人厌倦宦海风波、渴望脱离世俗纷扰的心境。

末尾以问禅的巧妙设问收束全诗,没有落入寻常礼佛诗祈福求佑的俗套,以“此光何处观”的追问,把对禅理的体悟引向向内探求的思考,余味悠长,也暗合了定光禅法“灵光遍照、不在外求”的核心宗旨,足见李纲虽身为宰辅重臣,对禅门义理也有着极通透的领会。

创作背景

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这首诗是南宋抗金名臣李纲辗转南方多年、获允北归途中,专程前往福建南安岩拜谒定光圆应禅师道场时所作。南安岩是宋代闽南地区极负盛名的禅门圣地,也是民间崇奉的定光古佛的驻锡弘法之地。

李纲一生力主抗金,却屡遭主和派排挤贬谪,在南方颠沛多年,半生宦海沉浮的疲惫让他生出向禅门寻求心灵安顿的意愿,于是在拜谒道场时写下这组诗作,本首是其中的第二首。

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