钱申伯追送至宁化栖隐寺赋诗识别

连年漂泊在淮海一带，怅然于长久的别离独居，十日来相伴同游，心中满是欢愉。
对于功名利禄早已心灰意冷，唯独到老对诗酒的兴致从未疏淡减退。
很庆幸能有你这样情谊相投的友人，我们一同谈论禅家无生的妙理，正契合本心。
惜别之时不必再远远沿路相送，我们早已约好日后在林下相聚，共论伏羲所传的上古至理典籍。

• 淮海宋代区域名，大致包括今江苏东部、安徽北部一带，是李纲早年辗转任职、漂泊的区域。
• 灰冷指心境冷淡如同灰烬，这里形容对功名进取毫无兴致。
• 无生佛教术语，意为万物本无生灭的本体实相，这里代指禅家义理。
• 林下原指山林隐逸的居所，后世常用来指代隐士相聚清谈的地方。
• 羲书指上古伏羲氏所创制的《周易》一类的典籍，代指玄远的上古至理之书。

这首诗一扫寻常留别诗作的伤感凄恻，整体格调旷达冲淡，完全是饱经宦海风波的高士口吻。

开篇先叙二人交游的经历，将漂泊离索的怅惘与十日相聚的欢愉对举，更显同道友情的可贵。中间两联直抒胸臆，既写出诗人历经朝堂倾轧之后看淡功名的心境，也点明二人志趣相投，都寄情诗酒、深究禅理，为后文的惜别铺垫了充足的情感基础。收尾两句不落俗套，没有沉溺于离别的不舍，反而以预先约定林下论道的远期之约宽慰友人，将世俗的惜别升华为精神同道的默契相知，余味悠长。

这首诗作于两宋交替的动荡时期，李纲因力主抗金遭到主和派排挤，辗转流寓福建一带。

钱申伯是李纲在闽地结交的挚友，二人志趣相投交谊深厚，此次李纲动身远行，钱申伯一路追送数百里直到宁化栖隐寺，临别之际李纲写下这首留别诗赠给友人。