游麻姑山二首 其二

宝髻云鬟衣彩霞,飚轮曾过蔡君家。
河滨织女不停织,海上花姑长似花。
几见桑田变沧海,犹将菽粟化丹砂。
此身漂泊干戈际,妙指烦于痒处爬。

译文

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麻姑梳着如云的华贵发髻,身披霞彩,曾经驾乘御风神车到访过仙人蔡经的家中。
河边的织女从未停下手中的织机,海上的麻姑容颜姣好,永远像盛放的鲜花一般。
她早已数次亲眼见过桑田变为沧海,还能将寻常的菽粟点化成长生的丹砂。
我这一生在兵荒马乱的年月里辗转漂泊,幸得仙意点化,胸中烦忧如同痒处被搔到一般畅快疏解。

注释

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  • 宝髻云鬟古代对女子华贵发髻的美称,这里用来形容仙女麻姑的超凡仪容。
  • 飚轮指御风而行的神车,是传说中神仙出行的代步工具。
  • 蔡君家指传说中的仙人蔡经家,典故出自《神仙传》,麻姑曾应邀到访蔡经的居所。
  • 桑田变沧海出自麻姑典故,麻姑自称曾三次见到东海变为桑田,后世用来比喻世事变迁幅度极大。
  • 菽粟原指豆子和小米,这里泛指寻常的凡俗食物。
  • 丹砂即朱砂,道教方士认为可以炼制成长生不老的仙药。
  • 干戈际指宋金交战、兵荒马乱的动荡年月。

赏析

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这首诗前六句全部化用麻姑的相关仙话典故,从麻姑的仪容、出行、神迹等多个维度落笔,将传说中仙女的超凡脱俗形象刻画得鲜活生动,充满浪漫的游仙色彩。

诗歌末尾两句笔锋陡然从缥缈的仙界拉回残酷的现实,将自身在战乱中漂泊流离的遭际和游山时获得的精神慰藉结合起来,既暗含了对世事巨变的深沉感慨,又以道家的超脱意趣消解了现实的苦闷,刚直的名臣风骨与旷达的道家风韵在诗中得到了奇妙的融合。

创作背景

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这首诗作于两宋交替的动荡时期,李纲作为南宋首任力主抗金的宰相,不久便被主和派排挤罢官,辗转流寓江西一带。

麻姑山位于今江西南城,是道教传说中麻姑仙女得道的名山,李纲在漂泊途中登临此山,览阅麻姑相关的仙迹传说,结合自身的乱世遭际,写下这组游仙感怀诗。

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