同诸季及邹德久昆仲游龙潭

避地寓江左,精庐极深幽。
驾言穷胜赏,遂作龙潭游。
暑气敛以退,轻云蔼而浮。
疏林未摇落,山色宜清秋。
萝磴穿窈窕,松风散飕飗。
铁花秀石壁,玉韵锵溪流。
谁将三峡桥,断取来岩陬。
会心得佳趣,浊酒相献酬。
嫩菊青可摘,寒蔬郁堪羞。
乐哉山林间,乃尔远世忧。
岂知江淮濆,杀气横戈矛。
幽讨未云已,散策层冈头。
天绅拖脩瀑,落此万丈湫。
空濛杳霭中,时有飞鱼游。
神物不可见,下隐长黄虬。
百谷正焦枯,胡为此淹留。
会乘风雷便,一起泽九州。
我与二三子,于世初无求。
萧然岩壑姿,正可擅一丘。
愿言假吾居,聊作潜珍谋。
玉函畀思邈,贝阙归灵脩。
何须挟白羽,共逐青绡牛。

译文

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为躲避战乱旅居在江东一带,所住的书斋极其幽深清净。
乘车出行想要遍览美景,于是动身前往龙潭游览。
盛夏的暑气尽数消退,柔云在天空中舒缓浮动。
稀疏的林木还未到凋零之时,山光景致正适配清冷的深秋。
攀着藤萝的石阶穿过幽深的山径,松风送来阵阵清凉的声响。
斑驳的铁花在石壁上生长,溪流声如玉佩相撞清脆悦耳。
是谁把三峡的石桥,完整挪移到这山岩的角落中来。
心领神会感受到绝佳的意趣,众人举杯劝酒相饮为乐。
初生的嫩菊青翠可以采摘,鲜茂的寒蔬丰盛足够备餐。
山林之中何等逍遥,竟能这般全然忘却世间的烦忧。
谁能想到江淮水边的地界,如今刀兵横生满是杀伐之气。
探寻幽胜的兴致还没有穷尽,拄着手杖登上层层山冈。
长长的瀑布像天上垂下的丝带,倾泻落入这万丈深潭。
在雾气迷蒙的山坳里,不时有灵动的游鱼跃出水面。
传说中的神物无从得见,想必潭底潜藏着黄色的虬龙。
天下的河谷都正遭逢干旱,为何你偏偏在此处滞留不出?
定当趁着风雷大作的时机,腾空而起润泽普天下的土地。
我和诸位同游的友人,对于世俗功名利禄本就没有奢求。
这份闲散适于山林的性情,正可以独占一处山丘隐居。
希望能借得这一方佳地暂且栖身,做一番潜藏修身的谋划。
把玉函仙药交给孙思邈,去往神仙的贝阙仙府修行。
何必手持白羽仙杖,去追逐传说中的青牛仙人呢?

注释

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  • 诸季诸位弟弟,这里指诗人的各位弟辈亲属。
  • 昆仲对他人兄弟的尊称。
  • 避地为躲避战乱或灾祸而迁居别处。
  • 江左即江东,长江下游以南的区域。
  • 萝磴攀附着藤萝的山间石阶。
  • 飕飗风声清劲凉爽的样子。
  • 岩陬山岩的角落。
  • 江淮濆江淮沿岸的水滨地带。
  • 散策拄着手杖漫步。
  • 天绅形容瀑布像从天上垂下来的衣带。
  • 湫幽深的水潭。
  • 黄虬传说中黄色的无角龙,是潜藏的神物。

赏析

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全诗结构层层转进,章法极有层次。开篇先交代避地旅居的特殊背景,铺陈清秋时节游赏龙潭的全过程,从山径松风到溪流石壁,再到宴饮采摘的山野闲趣,字字都透出远离尘嚣的悠然意态,将山林的清幽之美写得生动可感。

诗作中段笔锋陡然转折,从眼前的世外桃源跳转到江北江淮的遍地战火,以乐景反衬哀情,瞬间把纪游的格局从个人闲情拉升到家国忧思的层面。随后诗人由龙潭深潭生发想象,以潜藏的黄虬为核心意象,责问神物为何在天下干旱之时滞留不出,实则是以龙自喻,抒发自己虽遭贬斥、身处困境,却依然期盼能乘时而起,救济天下苍生的宏大报国抱负,刚健之气溢于言表。

末尾几句看似抒写栖隐山林、不求于世的出世愿望,实则是壮志难酬的不平之鸣,作为两宋之交的抗金名相,李纲的这首山水诗完全跳出了普通纪游诗作的闲适格局,将山水景致、家国之忧、身世襟怀完美融合,沉郁厚重,情真意切,是宋代山水纪游诗中不可多得的佳作。

创作背景

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这首五言古诗创作于南宋建炎年间,时年李纲因力主抗金收复失地,被朝中主和派排挤罢相,为避战乱旅居江东一带。

当时宋金战事胶着,江淮流域兵戈遍地,诗人在闲居期间与自家诸位弟侄、友人邹德久兄弟同游金陵龙潭胜景,身逢乱世却得遇山水清幽,于是将纪游所见与胸中家国感慨相融,写下这篇作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: