过罗畴老故居有感二首 其二

当初一别哪里想到竟成生死相隔，在兵荒马乱的岁月里我重新来到您的故居门前。
当年我们像庐山莲社的旧友那样一同约定归隐沧洲，如今旧日的盟约只剩空言再也无法兑现。
江海苍茫满目凄凉，故人早已远去，故居园林萧瑟冷落，只剩他的佩剑还空挂在原处。
我此番前来痛悔当初匆匆别离，如今墓上已长满经年的野草，再也没有机会斟酒祭奠故人。

• 乱离指北宋末年靖康之变后，兵荒马乱、百姓流离失所的动荡时局。
• 德公门德公指东汉高士庞德公，此处用来尊称友人罗畴老的居所，暗赞友人品格高洁。
• 莲社东晋高僧慧远在庐山创立白莲社，与诸名士同游论道，后世用来指代志同道合的友人结社交游。
• 沧洲滨水的荒僻之地，古时常用以代指隐士的居所。
• 宿草坟地上生长了一年以上的野草，代指亡故已久的人。
• 奠一樽樽是古代盛酒的器具，指洒酒于地，祭奠亡故的友人。

这首七律以乱离时代的生死隔阔为核心情感底色，没有寻常悼亡诗的泛泛悲叹，而是将个人交谊的死生之痛与两宋之交的时代乱离之悲完全融合在一起，格局远超一般怀人诗作。

诗中多处用典却毫无堆砌之感，以庞德公比友人的高洁品格，以莲社旧约写二人平生交谊与归隐夙愿，最后落到宿草奠酒的现实场景，物是人非的沉痛扑面而来，语言沉挚厚重，没有刻意雕琢却情真意切，极具感染力。

这首诗作于南宋建炎年间，当时宋室南渡，中原板荡，李纲作为主战派领袖屡遭主和派排挤，辗转流寓江南各地。

罗畴老名罗靖，是李纲平生交谊极深的友人，二人曾相约乱世之后一同归隐，乱离之中李纲与友人失联，待局势稍定重访故居时，才得知友人已经亡故，物是人非的悲慨之下，他接连写下两首怀人诗作，这是第二首。