兴国璨老浴堂新成以伽佗见示戏成三绝句 其二

温热的汤泉如浪翻涌蒸汽如云升腾，洗去尘垢后内心安和身体也格外轻爽。
谁说圆通无碍的禅境不能靠外在因缘护持，恰恰是凭借这精妙触感让本心智慧通透显明。

• 伽佗梵语音译，也作偈陀，指禅门的诗偈、颂诗。
• 汤泉这里指浴堂里的温热汤池，也暗合温泉的意象。
• 圆通佛教语，指遍满一切、融通无碍的最高修行境界。
• 外护佛教语，指修行者外在的护持因缘，与向内观照的修持相对。
• 妙触佛教语，指精妙的感官触感，这里特指沐浴时周身舒爽的触觉体验。
• 宣明指本具的清净智慧得到显发，变得通透光明。

这首小诗完全跳出了普通题咏建筑作品的俗套，没有铺陈浴堂的形制规模，而是将日常沐浴的世俗体验与高深禅理自然圆融地结合在一起。开篇两句从实景落笔，先写汤泉蒸腾的暖热氛围，再写尘垢消尽之后身心俱爽的真实感受，由身及心，暗合禅门“去尘除垢”的修行隐喻。

后两句则笔锋翻转，跳出寻常认知，提出修行境界的证成未必只能靠枯坐内观，日常的细微机缘同样可以成为启发本心的钥匙。全诗毫无生硬说教的痕迹，以小见大，灵动自然，既可见李纲对禅理的深刻体悟，也尽显他通达洒落的人生境界。

这首诗是李纲闲居时期与禅门友人酬和的作品。兴国即兴国寺，璨老是该寺的住持僧人，浴堂新建成后，璨老向李纲寄赠了题为伽佗的禅门诗偈，李纲便以轻松戏谑的笔调创作三首绝句回应，此篇是其中第二首。

李纲一生以抗金复国的功业自许，但平素深通禅理，常将禅门义理融入日常观感，这首写浴堂的小诗也处处暗含通透的禅家智慧。