六言颂六首赠安国觉老 其五

随口随性地或长或短吟咏诗句，落笔写字笔迹如春蚓秋蛇般随意不拘。
世间万法本就该以无执之心自然契合，只要有半分刻意思量揣度就会偏离本真。

• 春蚓秋蛇原指书法笔迹盘曲歪扭，多用作贬义，此处反用其义，形容落笔随性自在，不受世俗法度拘束。
• 万法佛教术语，指世间所有的事物、现象与义理。
• 拟议指刻意思量、揣度、分别谋划的主观念头。

这首六言禅颂最鲜明的艺术特色是典故反用与理趣通透。

开篇将原本讥讽书法拙劣的“春蚓秋蛇”翻出新意，把它塑造成摆脱外在规则束缚、完全遵从本心流露的自在状态，恰好契合禅宗不执于外相的核心追求。后两句直接点破禅门要旨，点明对大道的体悟本就不需要刻意攀附，只要生出半分刻意分别的念头，立刻就会偏离本真，短短二十四个字将高深的禅理讲得直白通透，毫无晦涩之感，尽显李纲深厚的禅学修养。

这首诗是宋代抗金名臣李纲所作禅理组诗《六言颂六首赠安国觉老》的第五首。

李纲一生融通儒释，多与禅门高僧交游，这首诗是他被贬闲居时期与安国寺觉老禅师论道往来时写下的作品，以浅白的六言颂体阐发禅宗“无念无住”的核心宗旨。