次韵刘倅寄荔支

荔枝的香气与风味远超一众南方佳果，堪比屈原《橘颂》的高洁品格，足以录入《离骚》那样的楚辞经典。
它的佳妙并非全靠人力栽培才得以达成，本就是天生禀赋自带超凡的高洁品格。
满树荔枝像万点繁星璀璨夺目，实在是壮伟的景观，快马加急转运荔枝的场面，也着实耗费了不少辛劳。
我南迁到闽南之地能安坐享用这般佳果是何等幸运，还能效仿苏轼当年的风范，在参禅与酣醉之中忘却俗世烦忧。

• 次韵古人和诗的一种方式，又称步韵，即依照所和诗作的原韵及用韵次序来创作应答诗篇。
• 刘倅姓刘的通判，倅是宋代对州府副长官通判的尊称。
• 荔支即荔枝，古代也作离支，是南方特产的名贵鲜果。
• 橘颂屈原创作的咏物名篇，是中国最早的咏物抒情诗之一，以橘树的坚贞品格寄托诗人的高洁志向。
• 崩腾也作奔腾，此处形容为转运荔枝而快马疾驰的样子。
• 苏禅指北宋苏轼谪居岭南时，参禅悟道、安然享用荔枝的豁达风范，苏轼曾有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的名句。

这是一首典型的咏物酬答诗，全程以荔枝为核心意象，却不局限于描摹荔枝的外形风味，而是以果喻人，托物言志。

开篇将荔枝与屈原《橘颂》的高洁品格相提并论，直接抬升了荔枝的精神属性，第二联更进一步点明荔枝的品格来自天生禀赋，暗合诗人自己坚守抗金志向、不肯随波逐流的人格底色。

后两联先写荔枝满枝盛放的壮美景象，再点出千里转运荔枝的辛劳，最后落到自身的贬谪处境，以苏轼的豁达自况，在看似庆幸安享口福的表述背后，藏着诗人遭贬之后不以得失为念的旷达胸襟，也暗含了对友人寄赠情谊的深挚谢意。

这首诗作于两宋交替之际，李纲被贬谪居于闽南地区期间。

作为力主抗金的主战派领袖，李纲屡遭主和派排挤，多次被贬到南方荒远之地，时任地方通判的友人刘倅感念其处境，特意寄来当地特产荔枝，李纲便依原作的韵脚创作了这首酬答诗。