次初访许子大龙图于东山大乘寺留饮观荔支

超脱世俗的仙家居所常年春意盎然，隐居避世哪里一定是为了躲避暴秦。
那些在榴花洞边赠花的隐士，便是当年桃源里栽种桃树的高人。
红色荔枝垂在枝头像繁星般明丽璀璨，白云覆盖的峰顶山石如玉般错落嶙峋。
主人殷勤留客绝非没有缘由，实在是因为出山之后俗世尘事太多纷扰。

• 物外指世俗事务之外，超脱凡尘的境地。
• 隐沦既可指隐居避世的人，也可指隐居不仕的状态。
• 逃秦典出陶渊明《桃花源记》，桃源居民的先祖为躲避秦朝战乱而隐居，后世以此代指避世隐居。
• 嶙峋形容山石突兀重叠、错落有致的样子。
• 端为确实是，正因为。

这首诗化用桃花源典故浑然无迹，将禅院的清幽意境与隐士的高情逸趣完全融合，毫无应酬诗作的板滞感。

开篇跳出传统避世必因乱世的固化思路，点明此处隐居是出于对清幽本性的追求，而非被迫逃难，立意便高出一筹。颈联摹写眼前实景，以繁星喻丹荔、以白玉喻山石，色彩明丽清透，将山寺夏日的鲜活景致刻画得极具画面感。尾联收束到留客的主旨，暗合诗人厌倦官场倾轧、向往清净隐逸的心境，语浅情深，余味悠长。

这首诗是两宋之交的抗金名臣李纲闲居福建闽地期间创作的酬唱作品。

诗题中的许子大即许翰，二人同属主战派阵营，私交深厚，当时许翰提举宫观闲居，居于东山的大乘寺附近。东山地处闽中盛产荔枝，李纲专程到访，二人在寺中宴饮赏荔，李纲有感于山寺清幽氛围与友人的隐逸高情，写下这首诗作。