马友余党步谅等以万众自江西寇湖南破醴陵攸县屯于衡山县界得报即自衡阳率师次衡山遣兵将夜渡江晨叩其垒贼出不意悉解以降放散驱虏老弱外得精兵七千人分隶诸将漫成口号四首 其四

祝融道士苍生雨,万事须知总是天。
宣畅威灵聊塞责,乞身从此老林泉。

译文

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祝融峰降下润泽苍生的甘霖,世间所有的事都要知晓自有天命安排。
我宣扬朝廷的神威大略是姑且尽到自身职责,请求辞官归隐从此在山林泉石间终老。

注释

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  • 祝融指南岳衡山的最高峰祝融峰,传说上古火神祝融曾在此栖息,是湖南境内的标志性名山,诗中代指衡山当地。
  • 宣畅威灵宣扬传播朝廷的神威与恩德。
  • 塞责指完成自身应尽的职责,做好本职分内的事务。
  • 乞身古代官员请求辞官退隐的委婉说法,意为请求君王赐还自身骸骨,得以回归故里安度晚年。
  • 林泉山林与泉石,代指远离官场纷争的隐居之地。

赏析

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这首诗以平叛战事的亲历者视角落笔,前两句先借衡山祝融峰的典故,将平叛顺利、百姓免于刀兵之苦归功于天意护佑,体现出李纲作为传统士大夫知天顺命的思想底色,也暗合了当地百姓对衡山神灵庇佑的普遍信仰。

后两句笔锋一转,在完成平叛职责之后直接吐露归隐山林的心愿,看似平淡的表述背后,藏着南宋初年主战派官员屡遭主和派排挤、宦海沉浮多年的疲惫与无奈。全诗语言质朴直白,完全符合“口号”类诗作随口而成、直抒胸臆的特点,没有刻意雕琢的痕迹,却将一位报国心切又倦于官场纷争的老臣心境刻画得十分真切。

创作背景

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这首诗作于南宋高宗绍兴二年(公元1132年),时年李纲出任荆湖广南路宣抚使兼知潭州,负责平定湖南境内的流寇作乱,安抚地方民生。

当时江西流寇马友的余党步谅等人率万余部众进犯湖南,接连攻破醴陵、攸县,屯驻衡山县境,李纲亲率大军从衡阳进发,夜渡湘江突袭敌营,叛军猝不及防悉数投降,李纲遣散被裹挟的老弱百姓,收编七千精兵,处置完相关事务后心绪难平,写下这组口号诗记录战事与个人心境。

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