送钱申伯如邵武

钱先生你向来与时俗难以相合，胸中空怀济世的雄才大略。
年过半百还没能施展抱负，就像蛰伏的蛟龙久待风雷催动。
你扫除世俗习气趋向清寂的境界，在浩繁的佛理之中恣意游赏。
世间万事虚幻而大道本真，未必顺境就比困厄的境遇更有增益。
我如今正卧病在南海之滨，欣喜你的开阔襟怀常与我亲近。
为何你忽然乘兴要前往别处，让我怅然凝望天边的归云。
如今兵戈战乱什么时候才能止息，我的田园将要荒芜却迟迟不能归去。
你我同是流落天涯的失意之人，这份光明磊落的心意你应当深知。
闽地山中六月红荔枝正熟，像火珠堆满盘佐酒共饮一杯。
希望你办完事后能再来探访我，年末千万不要辜负我们归隐沧海的约定。
我早已在醉乡中求得真正的安隐，你也效仿苏晋逃禅学佛。
要么酣饮要么谈禅自得其乐，其余世间纷扰之事大可淡然忍耐。

• 如邵武前往邵武。如，去往。邵武，宋代属福建路，即今福建邵武市。
• 胸次胸中，心怀。
• 经纶才治理国家的济世之才。
• 蟠蛰指蛟龙蛰伏潜藏，此处比喻人怀才不遇、久居下位。
• 愆风雷迟迟等不到催动风云的风雷，指没有施展抱负的机遇。愆，延误、错过。
• 华藏佛教术语，指华藏世界，此处代指浩繁的佛学义理。
• 火齐原为宝石名，此处比喻色泽鲜红圆润的荔枝。
• 侑一巵劝饮一杯酒。侑，佐助。巵，古代酒器，代指酒。
• 逃禅指遁世学佛，从禅理中求得精神解脱。

这首送别诗跳出了寻常赠别诗的伤离窠臼，将个人身世之感与乱世时局之叹融为一体，情感沉挚而旷达。开篇先为友人怀才不遇的境遇鸣不平，随即又以大道本真、困厄修身的哲理劝慰友人，尽显二人相知之深。

诗中处处映照出李纲自身的失意心境：卧病海滨、田园将芜、兵戈未息，既是他当下处境的白描，也是两宋之交乱世流离的时代缩影。后半部分落笔到二人归隐同好的约定，以荔枝佐酒、醉乡逃禅的旷达之语消解失意的愁闷，沉郁之中自有一股坦荡磊落的气格，完全符合李纲作为抗金名相的胸襟气度。全诗语言质朴厚重，用典贴切自然，没有刻意雕琢的痕迹，情与理交融，是宋代贬谪诗中兼具真情与风骨的作品。

这首诗作于南宋初年宋高宗建炎年间，当时李纲因力主抗金遭到投降派排挤，被贬谪居于福建海滨一带，远离政治核心，仕途十分失意。

友人钱申伯即将动身前往邵武，二人同为乱世流落之人，交谊深厚，李纲便写下这首送别诗，既抒发了对友人的劝慰惜别之情，也寄寓了自己身处乱局的身世之叹。