杨夫人挽章二首 其一

当初嫁入夫家时曾占得夫妻和睦的吉兆，谁料如今竟传来她辞世的哀歌。
她恪守为妇的正道，事迹应当被写入青史流传，她作为女性的仪范至今还留在蜀地锦官城中。
她承持家业，早年就培育出了一众优秀的后辈，主持家中膳食祭祀，至今仍留存着恭谨的诚心。
感念旧谊的两位后辈情意深厚，哪里能承受得住独坐空堂追念她平生过往的哀痛。

• 来嫔嫔指女子嫁人为妇，来嫔即出嫁来到夫家。
• 卜凤和鸣卜是占卜，凤和鸣原指凤凰相和而鸣的吉庆意象，此处指占卜得到夫妻和睦、婚姻美满的预兆。
• 薤露古代著名挽歌名，原指薤草上的露水极易干涸，用来比喻人生短暂，此处代指哀悼逝者的丧歌。
• 壸仪壸本指宫中巷道，代指内闱，壸仪即古代妇女应当恪守的德行与仪范。
• 主馈馈指进献食物，主馈指古代家庭中主持膳食、祭祀等内务的主妇职责。
• 苹藻苹和藻都是古代祭祀常用的水生野菜，代指主妇主持祭祀时所持有的恭谨诚心。

这首挽诗是宋代士大夫挽章中的得体之作，全无空洞的溢美之辞，章法严整，情感沉挚。

首联以今昔对比开篇，昔日占卜得夫妻和美之兆的喜庆，与今日听闻逝者辞世的哀音形成强烈反差，死生相隔的悲怆感扑面而来。中间两联从不同维度铺陈杨夫人的生平德行，先说她的妇德足以载入青史，闺中仪范长留蜀地，再写她持家有道，培育出一众优秀的后辈，主持内务始终恭谨诚笃，将一位贤良淑德的古代女性形象刻画得饱满真切。尾联收束到诗人与杨家两代人的旧交情谊，以独坐追思的场景收束全诗，将旁人的吊唁转化为发自肺腑的旧友之思，哀而不伤，深得挽诗的雅正之旨。

这首诗是两宋之际抗金名臣李纲所作的悼亡挽诗，收录于李纲的文集《梁溪集》中，是《杨夫人挽章二首》的第一篇。

李纲与杨夫人的两位儿子素有同僚交谊，从诗中“锦官城”的记载可知，杨夫人生前曾随家族在蜀地成都居住，素来以淑德闻名，她辞世后，李纲感念旧交，写下这组诗作寄托追思与哀悼。