彩塔赞

释迦牟尼佛宣讲《妙法莲华经》之时，地面忽然涌出一座七宝塔。
塔上的栏杆、旌旗和供佛小室，宝铃与璎珞碰撞发出清妙的声响。
塔的四面散出浓郁的旃檀香气，漫天飘落美妙的天花作为供养。
佛陀伸出右手打开塔门，传出宏大的音声解开锁钥。
多宝如来在塔中显现全身，赞叹释迦的说法，分出半座请他同坐。
两位如来共同安住于一座宝塔，这场法会至今看来依然庄严真切。
是谁建造了这座佛塔，种种庄严装饰全都完备无缺。
彩线在尺寸之间缠绕编结，还原出和五百由旬高广的真塔同等的形制。
要知道当心念圆满周正之时，殊胜微妙的功德就已经得以成就。
如果能够瞻仰礼敬又反身内观，就会明白人人本自具足如来的法体。
以至诚之心持诵《法华经》，不过弹指之间真正的佛塔就会显现。

• 妙莲华即《妙法莲华经》，简称《法华经》，是佛教天台宗的核心经典。
• 栏楯塔的栏杆，横设的叫栏，竖设的叫楯。
• 幡幢佛教庄严佛事的旌旗类法器，常悬挂在塔庙殿堂之上。
• 璎珞用珠玉串成的装饰物件，多用来庄严佛菩萨像与塔庙。
• 旃檀香即檀香，是佛教中极为尊贵的供养香料。
• 窣堵波梵语音译，也译作浮图，就是佛塔的意思。
• 由旬古印度的长度单位，原指古代军队一日行军的路程，约合数十里。

这首诗通篇以《法华经·见宝塔品》的典故为骨架，开篇先铺叙经中释迦说法、地涌宝塔的神迹，将玄妙的佛国景象描摹得历历分明，毫无晦涩之感。

随后笔锋自然转折，从经中记载的神圣宝塔落到眼前的手工彩塔，赞叹匠人以彩线编织，在方寸之间还原出高广佛塔全貌的巧夺天工。

全诗最终落点没有停留在赞叹塔的形制精妙，而是引申出《法华经》“一切众生皆有佛性”的核心义理，点明只要诚心向学、反求诸己，人人本具的如来法体就会显现，义理通透，意境庄重，是宋代士大夫佛学赞诗中的代表性作品。

这首诗是两宋之际抗金名相李纲的作品，李纲一生以匡扶宋室、收复中原为己任，同时素来深研佛教典籍，对《妙法莲华经》尤为尊崇。

这首赞文是他观瞻民间信众以彩缕编织制作的法华七宝塔供养艺术品后，依《法华经·见宝塔品》的核心义理创作的赞颂诗，兼具咏物与弘法的双重属性。