龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其一

他是被佛陀印证认可的，证得圣果的大阿阇黎。
他倚着几案双掌相合，心境淡泊安住无为。
不知是哪位求道之人，五体投地向他行礼。
他不必从座上起身，便能接受千里之外的信众供养。

• 龙眠居士北宋著名画家李公麟的号，擅长白描佛道、人物，绘画造诣极高。
• 阿罗汉简称罗汉，佛教中修证到最高果位的圣者，已断尽烦恼、脱离轮回。
• 阿阇黎梵语音译，意为导师、规范师，指佛教中可作为弟子修行楷模的大德高僧。
• 隐几倚着几案，几是古代供人倚靠休憩的小型矮桌。
• 应供佛教术语，阿罗汉的德号之一，意为证得圣位者理应接受天人世间的供养。

这首题画赞语短小精悍，完全贴合李公麟画作中罗汉的传神形态，没有堆砌玄虚的佛理辞藻，语言质朴却意蕴深厚。

前两句描摹罗汉禅定安闲的静态，尽显其清净淡泊的修为，后两句笔锋一转，写出罗汉不起于座便能感通千里的境界，动静之间将阿罗汉的自在神通刻画得淋漓尽致，兼具鲜活的画面感与悠远的禅理意趣。

龙眠居士是北宋著名画家李公麟的号，他以精妙的白描技法创作佛道人物题材画作，《十六大阿罗汉图》是其代表性的佛画名作。

李纲作为两宋之际的主战派名臣，平生深研禅理，这组赞语是他观赏李公麟罗汉图时题写的题画作品，既贴合画作的人物形态，也融入了自身对禅门境界的真切体悟。