龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其十一

宴坐便安,支颐握拳。
一念不波,灵台湛然。
婉彼胎禽,就掌取食。
了无惊猜,驯承恩力。

译文

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安然闲坐舒适自在,手托脸颊紧握拳锋。
心中一念不起波澜,本心澄澈清明透亮。
那只姿态柔美的飞鸟,凑到掌边啄取食物。
全然没有惊惧猜疑,驯服地蒙受罗汉的慈力感化。

注释

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  • 龙眠居士即李公麟,字伯时,号龙眠居士,北宋著名画家,以白描人物画见长。
  • 阿罗汉佛教中断尽烦恼、证得圣果的修行者,是佛教体系中广受尊崇的圣者。
  • 宴坐指闲坐、安坐,多用来形容禅修者安定静坐的状态。
  • 支颐以手托住脸颊,是一种闲适自在的姿态。
  • 灵台出自《庄子》,代指人的本心、清净心灵。
  • 胎禽对鹤的雅称,这里泛指通人性的飞鸟。

赏析

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这首赞语以极简的文字还原了画作的禅意内核,前两句直接刻画罗汉安坐禅定的状态,没有多余修饰,就将其安定从容的神态勾勒出来。

中间两句转向飞鸟的细节,以“一念不波”的心境铺垫,自然引出外物来亲的结果,暗合禅门“无心于物而物自归之”的义理。

全诗没有堆砌典故,语言质朴沉静,既精准描摹了画作的内容,又传递出佛教修行者心境澄澈、慈及万物的高深境界,形神兼备,是宋代题画赞中的代表性佳作。

创作背景

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这是两宋之际名臣李纲为北宋画家李公麟的罗汉图所作的组赞作品。龙眠居士即李公麟,是北宋著名白描人物画家,尤擅佛道人物题材,所绘十六大阿罗汉形神兼备,为后世所重。

李纲在观赏这幅罗汉图卷时,逐像题写赞语,以精炼的韵语点出每一尊罗汉的神韵,这首赞语对应的是安禅罗汉与禽鸟相狎的画面。

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