过府学遂谒文翁堂

青绿色的荻草藏在幽僻之处，高大的槐树洒下一片清凉。
各自夸耀一时的景致佳好，迎着风俯仰错落各有姿态。
谁能想到进入五月之后，一丝微阴就催得草木渐次枯黄。
我缓步走到古时鲁侯所建的学宫，专程拜谒供奉文翁的堂宇。
那位先贤的骸骨早已腐朽，可他倡导的大道在这里永远不会被遗忘。
于是蜀地的文风从此兴盛，辞采光辉几乎能和日月同辉。
世间万事万物最终都会归于腐朽，只有这文脉传承才真正长久绵延。
衰颓的光景撑不了多久，一切繁华最终都会荒芜遮蔽在废墟之中。
富贵难道不算是好事吗？放眼千年不过是一场转瞬即逝的幻梦。
我再三叹息着走过这座古学宫，抚摸着自己的身躯忍不住涕泪滂沱。

• 绿荻绿色的荻草，一种生长在水边的草本植物，形态类似芦苇。
• 讵知岂知，谁能料到。
• 鲁侯宫原指西周鲁侯修建的泮宫，后世代指地方官办的府学、儒学场所。
• 文翁即文党，字仲翁，西汉蜀郡太守，兴学的始祖，后世尊为蜀地文教的开创者。
• 斯文出自《论语》，这里指儒家文脉、文教传统。
• 翳墟荒被荒草废墟遮蔽掩埋。翳，遮蔽。
• 泮宫周代诸侯设立的学宫，后世泛指古代的地方官办学校。

这首诗采用先景后情、卒章显志的经典咏怀结构，前八句以初夏景物起笔，从草木的荣枯无常引出对人事代谢的感慨，自然过渡到拜谒文翁堂的核心事件，毫无生硬转折之感。

全诗最有价值的议论部分，跳出了一般怀古诗文“人生苦短”的陈套，将普通世事的腐朽、世俗富贵的虚幻，和文教传承的永恒做了鲜明对比，高度肯定了文翁兴学的不朽功绩，立意远超一般的登临怀古作品。

末尾三叹流涕的细节，将诗人自身身处两宋乱世、目睹文教凋敝的现实感慨融入其中，让全诗的议论不再是空泛的颂古之辞，而是寄寓了诗人对文脉存续的深切忧思，情感沉挚厚重，极具感染力。

这首诗是两宋之交蜀地诗人喻汝砺的代表性作品，创作于他任职蜀地期间，是游历成都府学的怀古咏怀之作。

文翁是西汉景帝时期的蜀郡太守，是中国历史上最早兴办地方官学的官员，他在成都修建学宫推广文教，彻底改变了蜀地偏远鄙陋的文化面貌，后世蜀地府学普遍设立文翁堂纪念他。宋代蜀地文教极盛，诗人经过府学拜谒先贤祠宇，有感于文脉传承的重量，写下这首寄意深远的作品。