谒江渎庙

大地的轴线向东南倾斜，长江之水日夜奔涌倾泻。
它浩荡前行冲过荆山巫峡，余下的波涛漫过吴楚之地。
顺着地势前行从不刻意劳苦，悠然自得全因恰好遇上合适的境遇。
江水本身从来没有营求之心，这神妙的造化究竟由谁主宰。
芬芳的兰草沉在水下漾开清辉，碧绿的水藻舒展翠绿的丝缕。
清晨的天鹅在荒岸嬉戏，春日的野鸭聚集在深水洲渚。
它们全都各自安适得所，神明又怎会对谁存有偏私。
古往今来多少世俗的魂灵，背离了这份本性便迷失了归处。
纵情游荡不知返回本心，连沙村边的烟树都认不出归途。
而我在千年之后，悠然自在地驻足在江边。
持守朴素贵在与世无争，贪求名声最忌讳过多索取。
昏暗的风笼罩着江岸，绵密的雨敲打着船舷。
翻涌的白浪如雪花在洪涛中舞动，拨开浮萍驶向前方的洲浦。
我郑重拜谢神明的恩赐，姑且随遇而安在此驻足。

• 江渎庙古代祭祀长江之神的祠庙，“渎”指独流入海的大河，古代将长江、黄河、淮河、济水并称四渎。
• 坤轴古人想象中大地的转轴，代指大地的本体。
• 荆巫指荆州与巫山一带，是长江出三峡后的标志性地域。
• 江浒江边，江岸。
• 抱啬持守朴素收敛的本性，不向外张扬求索。
• 神贶神明降下的恩赐、庇佑。

这首诗完全跳出了传统谒庙祀神诗文的谀颂套路，将长江的宏壮景致、万物的生存状态与自身的人生哲思融为一体，理趣盎然。

开篇先从天地大势落笔，寥寥四句就写出了长江奔涌万里的雄浑气魄，没有堆砌奇字却气势逼人。随后笔锋一转从宏阔的全景收束到江畔的细微景物，兰草水藻、鹄鸟野鸭各得其所，自然引出“水也初无营”的核心观点，点明万物安适并非出于神明偏私，而是顺应本性、无所营求的结果。

后半部分诗人将视角拉回自身，批判了世俗之人迷于外物、贪求功名的状态，明确提出“抱啬贵无竞”的人生取向，最后在江风江雨的悠然意境中收束，把拜谒水神的主题转化为对道家顺应自然思想的认同，风格冲淡平和，意蕴深远。

江渎庙是古代官方祭祀长江水神的祠庙，宋代沿江多地均有设置，其中以荆州、蜀地的江渎庙规制最为宏大。

喻汝砺是两宋之交的著名官员，为官刚直不阿，因拒绝依附张邦昌被时人誉为“硬拐李”，这首诗是他晚年游历沿江、拜谒江渎庙时所作，彼时他早已看透官场纷争，心境归于冲淡平和。