子云墨池

读书岂不好,忧愤还自兹。
书中见古人,隐闵恻余思。
遇险理有激,寻分意多随。
娟娟感姱容,戚戚念幽栖。
曾是无间然,孰焉惬所宜。
览之不自聊,怅然起遥悲。
不如拨置之,浊酒聊一持。
先生颇多事,斯心昧前知。
亦复坐奇字,惨然亡所归。

译文

收起展开
读书哪里有什么不好,可诸多忧愤恰恰从这里萌生。
在书页间与千年前的古贤相逢,他们的遭际让我满是哀悯怅绪。
遇到世事险难便会被义理激荡,顺着事理推演心意也常随之起伏。
感念那些高洁美好的品行,又忍不住向往隐居避世的安宁。
原本觉得古贤行事全无瑕疵,可谁又能真正找到最合宜的路径。
翻完书卷只觉心中空落无依,怅惘间生出悠远的悲绪。
不如索性把书卷抛到一边,姑且斟一杯浊酒消解愁闷。
扬子云先生实在是多有牵绊,这份心境没能提前参透事理。
最终还是因为钻研生僻奇字,落得心境茫然找不到归依之处。

注释

收起展开
  • 子云即扬雄,字子云,西汉著名辞赋家、语言文字学家,传说其勤苦练字留下墨池遗迹。
  • 隐闵隐忍哀怜,指对古人生平遭际的共情悲悯。
  • 姱容美好的姿容,这里代指书中记载的古贤高洁品行。
  • 幽栖隐居避世,指古人遁迹山林、不问俗事的生活选择。
  • 无间然没有可以非议的地方,原出《论语》中孔子对大禹的评价,这里指原本对古贤行事十分认同。
  • 不自聊心中怅然空落,没有精神依托。
  • 奇字扬雄精通古文字,曾作《训纂篇》搜集整理世间少见的异体古字,史载他多识先秦奇字。

赏析

收起展开
这首诗不同于普通题咏墨池的作品,没有过多着墨于扬雄书法技艺的高妙,而是从读书治学的普遍感受切入,层层递进抒发沉郁的哲思。

开篇先退一步承认读书本身的价值,随即点出读书阅世越深,越容易牵动忧愤情绪的核心矛盾,接下来铺陈读书时与古贤精神相接的种种复杂感受,从共情到怅惘,最终生出不如抛却书卷、借酒遣怀的念头,完全贴合普通读书人真实的心路历程。

最后四句笔锋一转落到墨池主人扬子云身上,以调侃的语气点出,连这般通达的先贤也终究被俗事牵绊,为了钻研奇字耗尽心力,最终落得心境茫然无所归依。全诗在看似旷达的感慨中,藏着诗人身处乱世对个体命运、治学意义的深层反思,情感沉郁,理趣盎然,全无一般咏史诗的空泛弊病。

创作背景

收起展开
本诗是两宋之交诗人喻汝砺的咏史怀古诗,创作于诗人宦游蜀地期间。子云即西汉著名文学家、文字学家扬雄,相传他在蜀地居所旁苦练书法,留下了墨池遗迹,后世多有文人到此凭吊题咏。

喻汝砺为人刚直不阿,靖康之变后他坚决拒绝依附伪楚政权张邦昌,挂冠而去自号“扪膝居士”。身处动荡的易代之际,他来到子云墨池边,由读书治学的切身感触生发联想,写下这首寄寓深慨的作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: