处士林知墓

处士的坟茔仅有三尺高，吴山之上遍植松树多达万株。
如今只留下他生前著书的功业，再也见不到他曾经炼丹的炉台。
他恪守古道言论难与世俗相合，年岁渐高之后处境愈发孤绝。
当朝礼乐制度已然完备，偏偏没有地方容纳这样的真儒。

• 处士古代称有德才而隐居不愿做官的人。
• 吴山古代吴地（今江浙一带）的群山，此处指林知墓葬所在的山。
• 著书业指林知生前从事著述、留下著作的事业。
• 炼丹炉道教徒炼制丹药的器具，此处代指林知隐居求道的遗迹。
• 盛朝对本朝的尊称，指作者所处的北宋王朝。

这首凭吊诗没有落入普通悼亡诗作一味叙写哀痛的俗套，而是将写景、怀古、讽喻三者融为一体。首联以极简的白描勾勒墓地景象，三尺孤坟与万株松涛形成大小强弱的鲜明反差，暗合处士生前淡泊高远的品格。

颔联转写身后遗迹，著书事业留存而炼丹旧迹消散，暗点林知并非求仙访道的方士，而是以立言为志的儒者。颈联回溯处士生前的处世状态，道古难合、年高势孤，精准刻画出不合流俗的真儒形象。尾联笔锋一转以反语出之，表面称颂当朝礼乐齐备，实则暗讽朝廷标榜崇儒却弃置真正的贤才于草野，寄寓了诗人对当时人才制度的不满，余味深长。

这首诗是北宋诗人刘涛凭吊处士林知的墓葬时所作。林知是北宋初年隐居于吴地的著名隐士，终身不仕，以著书论道为业，在当时东南一带士林颇有声望。

诗人途经吴地拜谒林知墓，目睹墓地荒寒清幽的景象，联想到这位真儒生前的遭际，心生感慨便写下了这首怀人咏怀的诗作。