又诗有卜荆溪之意雅合鄙怀因次韵二首 其一

张守 · 宋代

短檠心醉养生篇,拟筑高峰看逝川。
野性合休林下鞅,枯肠常愧饮中仙。
化羝未是左元放,檄虎先烦顾少连。
何处羽衣从漫汗,君山千仞水如天。

译文

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我就着矮油灯心醉于养生典籍,打算在高峰之上筑室,俯瞰奔流不息的逝川。
我天性疏懒本就该卸下官场羁绊闲居林下,枯寂的肠胃常常愧对那些善饮的诗酒仙人。
我没法像化公羊脱身的左慈那样遁世成仙,若要驱走山中之虎还得劳烦顾少连那样的有德之人。
到哪里去找身着羽衣的隐者与我一同逍遥纵意?只见荆溪畔君山千仞高耸,水色连天浩渺无边。

注释

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  • 短檠矮灯架,代指寒士所用的油灯,是古代文人夜读时常用的照明器具。
  • 林下鞅鞅本指套在马颈上的皮带,引申为世俗羁绊,林下鞅即官场公务对人的束缚。
  • 化羝指化为公羊,传说东汉末方士左元放(左慈)被曹操追捕时,化作公羊脱身遁走,是著名的遁世典故。
  • 檄虎用文书驱走猛虎,传说唐代顾少连出任地方官时,以德政作檄文遣走为害的猛虎,是称颂地方安宁的典故。
  • 羽衣用羽毛织成的衣服,后世常代指道士、隐者所穿的服饰。
  • 千仞古时八尺为一仞,千仞用来形容山势极高。

赏析

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这首七言律诗用典贴切自然,毫无堆砌之感,层层递进地抒写出诗人厌倦宦途、向往归隐林泉的情志。

首联从夜读养生之书起笔,点明自己早已萌生跳出尘网、栖身高远的念头,次联直接点出自己疏放的天性本就适合闲居林下,自认酒量不及前代饮中仙人,暗合不求仕进、唯适意是求的人生取向。

颈联连用两个和遁世、德政相关的典故,既自谦没有方士的神通,又暗喻自己向往荆溪之地民风淳厚、无虎狼之患的安宁环境。尾联以景结情,将逍遥出世的理想落于荆溪君山的浩渺山水之间,意境开阔清远,余韵悠长。

创作背景

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这首诗是南宋名臣张守的次韵之作,创作于他晚年萌生卜居荆溪(今江苏宜兴一带)的归隐之意时。

当时张守历经宦海沉浮,早已厌倦官场奔竞,收到友人同样表达欲往荆溪卜居的诗作后,心有戚戚,便依韵写下两首和诗,这是其中第一首,尽显他向往林下逍遥的心境。