又诗有卜荆溪之意雅合鄙怀因次韵二首 其二

张守 · 宋代

心醉微言九九篇,浩如沧海翕支川。
著书柱史家传道,辟谷留侯世学僊。
蠹简倦推三豕渡,长弓那解两禽连。
极知无用宜幽隐,杜曲无田拟问天。

译文

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我沉醉于蕴含精微义理的《老子》八十一篇,其思想浩瀚如沧海汇聚无数支流。
曾任柱下史的老子著书立说世代传下大道,辟谷修仙的留侯张良后世也多慕道学仙。
对着被蠹虫蛀蚀的旧书懒得再推敲文字讹误,我这拙笨之人哪里懂得像古贤那样一箭连射两禽的武艺。
深知自己于世无用正适合隐居避世,可惜我在杜曲没有置下田产,不禁想问上天该如何安排我的归处。

注释

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  • 九九篇指《老子》(《道德经》),全书共八十一章,故称九九篇。
  • 翕支川翕是汇聚的意思,指众多支流汇聚到一处。
  • 柱史指老子,他曾在周朝担任柱下史的官职。
  • 辟谷道家的一种修行方式,不食五谷,以求长生。
  • 留侯指张良,汉朝建立后被封为留侯,传说他晚年修道辟谷。
  • 蠹简被蛀虫蛀蚀的旧书,代指年代久远的古籍。
  • 三豕渡典故出自《吕氏春秋》,指文字讹误,「三豕涉河」原本是「己亥涉河」的传写错误。
  • 两禽连指一箭射中两只飞禽的典故,代指出众的武勇才干。
  • 杜曲唐代长安附近的胜地,是世家大族置产隐居的地方,这里代指隐居的田园居所。

赏析

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这首诗几乎句句用典,却毫无堆砌生硬之感,将作者厌倦宦海、向往隐逸的情志层层铺展。开篇以《老子》的玄远义理定下调和冲淡的基调,连用老子、张良两个慕道先贤的典故,直接点出自己对出世隐逸生活的向往。

后两联一转,先说自己既懒得推敲官场文书的文字讹误,又没有济世的过人才干,以自谦的方式消解了世俗功业的价值,最后落脚到想要归隐却无田园可归的轻微怅惘,把次韵唱和的作品写出了个人的真实怀抱,沉郁平和,意蕴悠长。

创作背景

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这首诗创作于南宋高宗绍兴年间,当时张守历任地方要职,亲历南宋初年朝堂党争与抗金战事的波折,久在宦海生出强烈的退隐之意。

友人作诗提及想要卜居荆溪(今江苏宜兴一带)的想法,恰好与张守向往归隐的心意完全契合,于是他便依友人诗的韵脚次韵创作了两首作品,这是其中的第二首。