谒雍道士

纷纷干没混泥沙,暂遣尘言挂齿牙。
妙画已归三语掾,壮游空记五侯家。
古坛背日藏芳草,小树留春放晚花。
能共山翁同活计,隔林分听一池蛙。

译文

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世间众人纷纷追名逐利混迹于浊世泥沙,暂且任凭世俗闲谈挂在嘴边不必萦怀。
精妙的玄理妙义早已归属于善谈的才士,往昔的壮游往事徒然剩下对权贵宅邸的记忆。
古老的道坛背阴处藏着繁茂的芳草,小小的树木留住春意,在暮色中绽开晚花。
真愿和这位山翁道士一同过着闲适的日子,隔着林莽一同分享聆听满池蛙鸣的乐趣。

注释

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  • 干没原指投机牟利,此处代指世俗之人追名逐利、随波逐流的状态。
  • 三语掾典出《世说新语》,指阮瞻凭借三个字的精妙回答被授予官职的典故,此处代指精通玄理的才士。
  • 五侯家原指汉成帝同日所封的五位外戚王侯的府邸,此处代指当世的权贵豪门。
  • 古坛此处指道观中用于祭祀仪式的古老坛台。

赏析

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这首诗是宋代文人访道抒怀类作品的代表,用典贴切自然,毫无生硬堆砌之感,尽显宋调诗清雅冲淡的特色。

首联先扫开世俗尘氛,将世人追名逐利的浊世生态一笔带过,奠定全诗松弛平和的基调。颔联连用两个典故,将清妙的玄理体悟与过往的繁华壮游做对照,暗合道家弃俗忘忧的旨趣。颈联纯用工笔描摹道观周遭的暮春晚景,背日古坛的芳草、留春小树的晚花,画面幽清雅致,全无寻常道院的枯寂气息,满是鲜活的生机。尾联收束到隐逸志趣,“隔林分听一池蛙”以极富野趣的生活化场景作结,余味悠长,将人与万物相融的闲适心境写得淋漓尽致,毫无刻意求隐的矫饰之感。

创作背景

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这首诗是南北宋之交的诗人吕本中晚年闲居漫游时期的作品。

吕本中历任朝廷官职,亲身经历靖康之变的乱离漂泊后,逐渐看淡世俗功名,平日多与方外隐士、道士交游往还,这首诗便是他专程拜访雍姓道士,在道观盘桓时所作,抒发了对隐逸闲适生活的由衷向往。

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