连日与一上人会话密庵清坐附火乃有山居气息因成一诗奉呈

和煦的春风吹拂着茅屋檐角，西沉的落日余晖斜照在半开的花柳之上。
残余的寒意裹挟着冷意袭来，这般美好的光景究竟是为谁而存在呢。
上人你到来之后只是默然静坐，个中清逸的滋味全都沁人心脾适口怡然。
这感受简直就像王侯列鼎而食的盛宴，再用醇厚的美酒层层浸润包裹。
絮叨的废话根本抓不住禅理的要义，实在是白白耗费精神气力去梳理振举。
你本是南泉普愿禅师一脉的门下人，对万事万物全然不计较是非可否。
山柴到了傍晚又重新燃起明亮的火焰，我们正好借着暖意抬手围炉闲坐。
我如今寄居的荒江之地空阔寥落，这般清坐的禅中真味却能留存许久。
我绝不嫌弃烟火熏得我昏花的病眼，这就重新添柴拨火，为你再续这份意趣。

• 一上人指一位法号未具载的禅僧，上人是古代对修行高深僧人的尊称。
• 密庵当时山中的一处僧舍，以静谧幽密、远离尘嚣为特色。
• 列鼎食古代贵族排列盛着肉食的鼎器用餐，代指规格极高、极其丰盛的宴席。
• 衣被本指给人披上衣物，这里引申为浸润、覆盖、加持的意思。
• 抖擞振作、振举的意思，这里指耗费多余的精神气力。
• 南泉指南泉普愿，唐代著名禅宗大师，这里代指禅门的正统法脉。
• 泬寥形容环境空阔清冷、寂寥辽远的样子。

这首诗典型体现了吕本中诗风「流动圆活、兼融禅理」的特色，没有江西诗派末流的生硬堆砌之弊，全从日常山居的细微感受落笔，自然真切毫无矫饰。

全诗以围炉清坐为核心场景，将世俗的宴饮之乐和禅门的清坐之味做对比，点明了无言默坐远胜千言万语的禅家要义，把山居的清寒之景和内心的澄澈之趣完全交融在一起，没有刻意谈禅却处处暗合禅理。

末尾两句不嫌烟熏病眼、主动添火的细节，把诗人对这份山居禅味的珍视表现得淋漓尽致，平淡的字句里满是历经宦海沉浮、世事后归于冲淡的人生境界，余味悠长，耐人咀嚼。

这首诗是南北宋之交的诗人吕本中晚年的作品，彼时他因得罪秦桧被罢官，退居江南山乡，平日里多与禅门僧人交游往来。

诗题中提到的「一上人」是一位禅学修养深厚的僧人，二人连日在名为「密庵」的僧舍中闲谈论道，围炉闲坐之间生出了十足的山居隐逸气息，诗人心有所感便写下这首诗赠给对方。