晁叔用得古镜二一以遗法一上人澄澈可爱底水隐然蜃楼突起又作杯渡禅师像翩然衣动正在中流间也一求记于予因为作歌

晁郎高居卧冰雪,得此悬空两秋月。
已将屋角倒魑魅,更与人间洗炎热。
一月团团如扇面,一月菱花光掣电。
怜君囊中一物无,意欲分君托方便。
菱花入袖世莫识,空堂夜留疏雨滴。
天生宝气有期会,复恐藏去终无益。
君行万里寻剑术,山精唤君君莫出。
寒泉百尺傍枯树,狡兔九月投霜鹘。
未须潘令苦哦诗,或自苏公识神物。
下有禅和不笑人,须君一照蛟龙窟。

译文

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晁先生清高闲居品性如卧冰雪,得到这两面古镜就像两轮悬在空际的秋月。
它们能照得屋角的精怪纷纷倒伏,还能为俗世之人涤除盛夏的暑热。
一面镜圆滚滚如同团扇的扇面,另一面镜的菱花纹饰反光如闪电般迅疾。
叹惜你行囊中没有多余财物,却执意要将其中一面分赠给上人,行个方便。
这面古镜被纳入袖中世间少有人识,空寂的堂屋深夜只听得见稀疏的雨滴声。
天生的宝物自有它的因缘际会,又怕你把它藏匿起来终究不能发挥用处。
你远行万里去寻访高人的剑术,山中精怪若是呼唤你千万不要应声而出。
百尺深的寒泉挨着枯树生长,九月里狡兔遇上秋霜中的猛禽只能束手就擒。
不必像潘岳那样苦心吟咏诗句,或许苏轼当年就曾辨识过这类神异宝物。
下方有不妄言笑的禅门高僧,正需要你持镜一照,直探蛟龙潜藏的深窟。

注释

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  • 晁叔用名晁冲之,字叔用,北宋后期苏门四学士晁补之的族人,著名诗人,与吕本中交谊极深。
  • 法一上人南北宋之际的著名禅僧,与当时诸多文人墨客多有往来唱和。
  • 杯渡禅师南北朝时期的神僧,传说他不用舟楫,常乘一只木制酒杯就能渡水,行踪神异莫测。
  • 魑魅古代传说中山林里害人的精怪,古人认为古镜有照出魑魅原形的神异功能。
  • 菱花古代铜镜背面多刻菱花形纹饰,后世诗文常以菱花作为铜镜的代称。
  • 潘令指西晋文学家潘岳,他曾出任河阳县令,诗才出众,后世常以潘令代指擅长作诗的文人。
  • 霜鹘秋霜时节的鹘,鹘是一种性情凶猛的猎鹰,捕猎动作极为迅捷。
  • 禅和即禅和子,是唐宋时期对参禅僧人的通俗称呼。

赏析

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这首诗是宋代咏物七言古诗的代表性作品,通篇围绕两枚古镜的神异特质展开,笔力雄健奇崛,完全没有普通咏物诗堆砌辞藻的弊病。

诗人巧妙地将镜中蜃楼、杯渡禅师像的奇景和古镜照妖祛邪的传统意象融合,又自然接入赠镜给僧人的禅意因缘,虚实相生,典故运用毫无生硬拼凑之感,把一枚古镜的物理属性、文化属性与禅门意趣打通,浑然一体。

全诗表面是咏镜,实则暗含两宋乱世之中,诗人期盼有明镜一般的人物廓清寰宇、涤除邪祟的理想寄托,在奇趣横生的文辞之下,藏着深沉的时代感慨,是吕本中诗作中兼具江西诗派炼字特色与盛唐七古雄气的佳作。

创作背景

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这首七古创作于两宋交替之际,是吕本中旅居豫章一带与友人交游时的题咏作品。

晁叔用即北宋著名诗人晁冲之,是吕本中平生挚友,他偶然得到两枚传世古镜,其中一枚镜背隐现蜃楼水景,还铸有杯渡禅师乘杯渡水的生动形象,晁冲之便将这枚奇镜赠予高僧法一上人,嘱托吕本中为此事创作歌行记录,便有了这首奇趣横生的诗作。

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