赠孙广伯

旁人都嘲笑你为人愚拙，唯独我欣赏你品性刚直。
愚拙的品行在当世本就稀少，刚直的品格更是旁人难以辨识的珍宝。
当年你的先祖中丞公，侍奉君主始终秉持专一的德操。
在从容进退的行事之间，成为众多士大夫效法的准则。
他的声望让朝廷如同九鼎一般分量沉重，在百官之中是远超常人的杰出人物。
后来世道昏乱，正道被尘埃遮蔽，这样的直臣再也难以出现。
直到如今他门下的士人，全都立志承诺要以自身报效国家。
谁能料到即便强弩射出的箭到了末程，依然能迸发百钧的巨大力量。
你作为贤良的后辈后生，见到我时神态舒展意气相投。
你在闭门谢客的修养中积累功力，立志承担家族传承的责任。
就像不带箭矢的勇士冲入精良的战阵，单枪匹马直面强劲的对手。
我不担心你不被人理解体察，只遗憾世间很少有人能收获你这样的品格。
想要颜色最红没有比过朱砂的，想要颜色最黑没有比过墨汁的。
我一直秉持这个道理，来分辨世间的正道与邪曲。
如果连微小的牛羊都不去妨害，那么天地之间的正道就不会被阻塞。
你只要坚守愚拙刚直的本心，也千万不要忘记明辨世间的黑白是非。

• 中丞公指孙广伯的祖父孙谔，北宋末年曾任御史中丞，以刚直敢言闻名。
• 多士指众多的士人、士大夫群体。
• 取则取为准则、效法学习。
• 九鼎古代传国的重器，这里用来比喻分量极重。
• 强弩末语出“强弩之末势不能穿鲁缟”，这里反用其意，指强弩射出的箭到最后仍有余力。
• 百钧古代三十斤为一钧，百钧用来形容力量极大。
• 却扫闭门谢客，不与外界应酬往来，指修身养性的状态。
• 空弮弮是弩弓的弦，空弮指没有搭载箭矢的弓，这里形容勇士无所畏惧的状态。
• 勍敌强劲的对手。

这首赠诗一反多数赠言的客套俗套，开篇就以众人的“笑君拙”和自己的“喜君直”形成强烈反差，开门见山点出全诗核心的价值取向，不落窠臼。

诗的中间部分追述孙广伯先祖中丞公的风烈，盛赞其以一德事君、为朝野所重的节概，点明孙家世代以身许国的家风渊源，让对孙广伯的称许有了厚重的事实支撑，并非空泛的溢美之词。

后半部分连用多个生动比喻，以丹墨喻黑白分明，以强弩之末仍有百钧之力喻风骨的后劲，说理质朴却劲气充足，没有道学家的腐气，足见吕本中作为南北宋之交诗文大家的笔力与刚正襟怀。

这首诗创作于南宋初年，宋金南北对峙的动荡时期，当时朝堂之上不少官员为了私利钻营奔竞，以机巧圆滑为处世良方，正直之风日渐衰微。

吕本中与孙广伯为忘年交，孙广伯的祖父孙谔是北宋末年官至御史中丞的著名直臣，一生刚正不阿，极有风节，吕本中作这首赠诗，既是赞许孙广伯不随流俗的品格，也寄寓了对当时士大夫坚守道义的深切期许。