寄赵十弟

多年来辗转流落你我各在天之一方，再度相见时我们早已不是当初年少懵懂的模样。
身处晋地之人自然会思念贤明的栾孺子，鲁国的儒生徒然盼望能见到制礼的叔孙通。
仕宦的兴致早已消磨殆尽，家园的三条小径都已荒芜，饱谙世味的我如今已是鬓发全脱的衰颓老翁。
我怎敢效仿先贤在石室中筹谋天下大事，只愿能身体康健自在度日，胜过隐居的庞德公。

• 阿蒙指三国时期的吕蒙，当初鲁肃笑吕蒙“非复吴下阿蒙”，这里用“旧阿蒙”代指早年懵懂未更世事的自己与友人。
• 栾孺子春秋时期晋国的贤大夫栾盈，史称其有贤名，此处代指心中思念的贤明故人。
• 叔孙通秦汉之际的著名儒者，曾为汉朝制定朝仪、规范礼制，此处代指乱世中人们渴望见到的治世人才。
• 三荒径化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”的典故，代指家园荒芜、久未归乡。
• 秃翁头发脱落的老翁，是诗人对自己衰老状态的自嘲称呼。
• 石室度筹传说汉代张良曾在石室内接受黄石公传授的兵书筹策，后世以此代指在密室中谋划天下大事。
• 庞公即庞德公，东汉末年的著名隐士，隐居于襄阳岘山之南，终生不入仕途，以闲适长寿著称。

这首诗用典密集却毫无堆砌之感，每一处典故都精准贴合诗人想要抒发的情绪，首联开门见山点出十年流落、故人重逢的核心背景，将岁月流逝、人事变迁的沧桑感直接铺陈开来，没有刻意渲染却情真意切。

颔联连用两个先秦典故，将个人的身世之感拓展到对时代人才际遇的感慨，暗寓乱世之中贤才不得其用的深沉叹惋，把南北宋易代之际士人群体的普遍失落感写了出来。颈联转写自身状态，宦情消磨、世味衰颓，把半生在仕途颠簸的疲惫写得入木三分。尾联笔锋一转，跳出传统寄赠诗的言志套路，直言自己不再追求建功立业的宏大志向，只愿保有康健自在的平凡生活，看似退怯实则藏着对乱世宦途的彻底失望，余味沉厚悠长。

这首诗是南北宋之交的著名诗人吕本中晚年的寄赠之作，吕本中一生历经靖康之变，在宋室南渡之后辗转流落多地，仕途屡遭秦桧等权奸打压，多次被贬黜。

这首诗是他与分别多年的晚辈友人赵十弟重逢之后所作，诗中寄寓了自己半生漂泊的沧桑感慨，也向友人吐露了自己倦于宦情、向往闲适的心境。