将至南岳先寄演公禅师善公华严

金兵战马扬起尘土，边境烽火接连燃起，我漂泊行走到了天涯的偏远角落。
我在江西走得脚底生茧，辗转来到湖南，原本是要赴郴阳旧友的邀约。
半路之上各路流寇又蜂拥而起，所到之处常常被他们劫掠一空。
犹豫徘徊改走别的道路，自己也不禁失笑，这般隐忍怕事的性子向来被旁人轻视鄙薄。
如果不趁这次机会渡过湘水，更要等到什么时候才能抵达南岳。
更何况山中有两位高德长老，我从万里之外赶来，正好同享安闲之乐。
远远望见我的时候你们想必会开怀大笑，见我白须黑脸的模样还和从前一模一样。
平生往来的旧友如今还剩几人在世，我真后悔没有早早就追随你们在山林终老。
自从经历了这场战乱之后，我们本就可以往来相聚，一想到没能早赴约就满心怅然。
请二位为我开示佛门缘起的根本义理，帮我解开这世间被智巧束缚的烦恼。

• 烽燧古代边境告警的烽火，这里代指战争。
• 趼足脚底因长途行走磨出厚茧，形容跋涉之苦。
• 囊橐口袋，这里代指被劫掠财物。
• 迟回徘徊犹豫。
• 丘壑山林幽谷，代指隐居的处所。
• 丧乱指靖康之乱带来的社会动荡。
• 慧缚佛教术语，指被世俗智巧执念所束缚。

这首诗以行旅踪迹为线索层层铺叙，从开篇的战乱大背景写起，依次叙述跋山涉水的辗转经历、中途遇盗的窘迫、改道前行的自嘲，叙事脉络清晰自然，毫无滞涩之感。

全诗语言平实沉挚，完全摒弃了江西诗派惯有的用典炫技习气，将乱离时代士人的漂泊之悲、故人零落之慨、久处尘网渴望解脱的心境融为一体，情感厚重真挚，既见出诗人与两位高僧的深厚交谊，也侧面反映了两宋之交战乱给普通士人带来的深重苦难，是南渡时期理学诗人抒情诗作的代表性作品。

这首诗作于南宋建炎年间，正值靖康之难后宋室南渡的动荡时期。

当时金兵南下侵掠，湖湘一带流寇四起，道路梗阻，吕本中为避乱辗转流离，计划前往南岳衡山拜访演公、善公两位高僧，行将抵达之际写下这首寄赠之作，吐露乱离之中的漂泊之悲与向往禅门解脱的心愿。