墨梅

岭南十月春渐回,妍暖先到前村梅。
问君何处得此妙,一枝冷艳随霜开。
长江凛凛欲奔岸,乃见好事移墙隈。
初疑渗漉入瘴雾,更欲寂寞埋烟煤。
微风不动暗香远,淡月入户空徘徊。
坐看粉黛化腐恶,岂但桃李成舆台。
我行万里厌穷独,疾病未已心先灰。
对此不觉三叹息,恐是转侧同南来。
异乡久处少意绪,破壁相对无根荄。
古来寒士每如此,一世埋没随蒿莱。
遁光藏德老不耀,肯与世俗相追陪。
轮囷离奇多见用,牺尊青黄未为灾。
含毫吮墨去颜色,况自不必须穿栽。
岁穷路远莫惆怅,此去保无蜂蝶猜。

译文

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岭南的十月春意渐渐回暖,和暖的气息最先吹醒前村的寒梅。
请问你从哪里得来这般奇妙的景致,一枝清艳的梅花正伴着寒霜悠然绽放。
长江水浩浩荡荡几乎要冲决堤岸,却见有心人把这株梅移栽到墙角边。
起初我疑心它的精气渗透进了岭南的瘴雾,又怕它在荒寂中被烟尘煤垢掩埋。
微风纹丝不动,清逸的香气却飘向远方,淡淡的月光照进窗来,空自徘徊。
坐看那些浓艳的花卉最终都归于腐坏,何止是寻常的桃李只能沦为低等的仆从。
我跋涉万里早已厌倦了穷困孤独,身上的病痛还没痊愈,心境早已颓丧如灰。
对着这株墨梅我忍不住再三叹息,想来它怕是也同我一样辗转漂泊到南方。
久居异乡总觉心绪寥落,和破壁前的它相对,都像是没有根基依托。
自古以来贫寒的读书人往往都是这般,一生一世埋没在荒草野蒿之间。
收敛光芒藏住德行到老也不炫耀,哪里肯附和世俗之人追逐浮华热闹。
那些盘曲奇特的良木多被世俗取用,被雕成牺尊涂上青黄纹饰才是灾祸。
画家持笔蘸墨褪去了它的艳色,更何况它本就不需要刻意栽种培壅。
年岁将尽路途遥远也不要怅然失意,此去定然不会招来蜂蝶的猜忌纠缠。

注释

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  • 墙隈墙角,院墙的边角处。
  • 渗漉液体或精气慢慢渗透流出。
  • 瘴雾岭南山林间湿热致病的雾气,古代视为荒蛮之地的特有征象。
  • 舆台古代奴隶制时期地位最低的两类仆从,这里代指低贱的从属。
  • 根荄植物的根系,这里代指立身的根基依托。
  • 遁光藏德收敛自身的光芒与才德,不向外炫耀张扬。
  • 轮囷树木盘曲扭曲的样子。
  • 牺尊古代祭祀用的酒器,多以木雕成牛形,表面涂饰青黄彩绘,这里代指良木被强行雕琢改作他用。
  • 含毫吮墨笔尖蘸上墨汁,指画家作画的动作。

赏析

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这首诗跳出了传统咏梅诗仅描摹梅花风姿、赞颂其傲骨的固化范式,全程以梅喻人,将墨梅的命运品格与千年寒士的精神轨迹完全绑定,托物言志的手法运用得浑然无迹。

开篇先铺陈岭南殊异的环境,突出墨梅在霜寒瘴雾之中独放冷艳的特质,随即自然转入自身万里漂泊、穷愁多病的身世之叹,人与梅惺惺相惜,同是天涯沦落的共情力极强。诗的后半部分逐层升华,借墨梅遁光藏德、不事艳色的品格,抒发自己不肯媚俗、不附权奸的人生立场,最后以旷达之语收束,点明远离世俗猜忌、安守本心的志趣。全诗语言沉郁质朴,情感厚重真挚,是宋代咏物诗中物我合一的代表性作品。

创作背景

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这首诗创作于南宋高宗绍兴年间,当时吕本中因坚决反对秦桧议和、触怒权奸,被从朝中罢官削职,之后辗转流寓岭南一带。

长期的贬谪漂泊生涯让诗人饱尝世态炎凉,在岭南异乡偶遇墨梅,他触物兴怀,将自身的身世遭际与梅花的品格完全融合,写下这首托物言志的咏梅名作。

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