次韵王漕见赠并寄曾吉父二首 其二

曾子住南国,端居无所思。
逃禅不用酒,投笔谩成诗。
敏捷忘千虑,纵横又一奇。
子中有住处,莫待折肱医。

译文

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曾吉父居住在南国之地,平居安然没有世俗的杂念思虑。
修心悟禅不必借助酒力助兴,放下笔随意挥洒便自然成诗。
才思敏捷无需反复斟酌考量,笔力纵横尽显过人的奇思妙趣。
你心中自有安身立命的所在,不必等历经磨难才悟得真谛。

注释

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  • 次韵古代诗词唱和的一种形式,要求所作的诗完全依照原诗的韵脚用字、先后次序来创作。
  • 王漕对一位王姓转运使的尊称,宋代转运使主管一路漕运等事务,俗称“漕司”。
  • 曾吉父即曾几,吉父是他的字,南宋著名诗人,是陆游的诗歌老师,与吕本中为同代诗友。
  • 逃禅指遁世修禅,从禅义中寻求精神的超脱与安宁。
  • 谩通“漫”,随意、漫不经心的意思。
  • 折肱医出自《左传》“三折肱,知为良医”的典故,指多次折断手臂、积累了足够经验之后自己就能成为良医,这里代指饱经磨难之后才获得真知。

赏析

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这首诗是典型的江西诗派后期寄友作品,整体风格平易冲淡,融禅理于日常叙写之中,毫无生硬堆砌的痕迹。

开篇先勾勒出曾几超然物外的闲居形象,没有刻意的隐逸标榜,只以“无所思”三字写出其心境的澄澈安宁。中间两联从修禅、作诗两个维度落笔,既写出友人不借外物、自性圆满的禅者底色,也点出其诗才横溢、挥洒自如的创作特色,没有用夸张的赞语,却尽显知己之间的深刻了解。最后两句以亲切的劝勉收束,化用典故毫无斧凿痕迹,既暗含对友人早已悟道的肯定,也有同调之间相互砥砺的温厚情谊,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南北宋之交著名诗人吕本中的酬答寄友之作,收录于《东莱诗集》,创作于两宋交替的动荡时期。

当时吕本中与友人曾几(字吉父)都流转闲居于江南一带,二人同属江西诗派后期代表人物,交谊深厚,常以诗文唱和。这首诗是吕本中次韵转运使王氏的赠诗之后,顺带寄给曾几,表达对友人的赞赏与共勉之意。

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