送密上人归江西

你乘着轻快的小船率先启程，我骑着瘦弱的马儿也将动身。
沿途湖光山色已经遥遥在望，南岳衡山也即将可以瞻仰。
不必担忧沿途盗贼横行作乱，眼见草木日渐繁茂心生欢喜。
密上人你素来身负奇伟气骨，年少时就已经脱离世俗尘网。
你遍参各地高僧参悟禅理，所到之处都备受众人称赏。
唯独留存佛法最高的末后句，不肯在我们这些俗人间轻易宣讲。
你四处寻觅哪怕插锥的小地，也足够用来安闲修养自身。
行囊空空脚步却十分矫健，生活俭朴心胸格外宽广。
你欢喜谈论江西的山川胜景，其中妙处了然如同指掌。
别后即便不能时常相见，也请多多寄信，让我悠然生发无限遐想。

• 密上人上人是对佛教僧人的尊称，密是这位僧人的法号。
• 羸马瘦弱的马。
• 尘网佛教与道教常用概念，指世俗社会如同罗网一般束缚人，此处代指世俗的功名利禄羁绊。
• 末后句佛教禅宗术语，指佛法中最精深、难以言传的终极要义。
• 卓锥地仅能插下锥子的极小地方，指容身的方寸之地，语出禅宗典故。

这是一首不落俗套的送别诗，全篇没有传统送别诗常见的离愁别绪，反而以大半篇幅刻画密上人超凡出尘的禅者形象，笔调清朗旷达。

诗作诞生于乱世之中，“不忧盗贼繁，渐喜草木长”两句，将对时局的忧虑轻轻带过，转而从草木生长中感知生机，暗合了禅家不执于忧患、安住当下的心境，也与诗人身处颠沛却不改旷达的人生态度相契合。

吕本中作为宋代著名的诗论家，本身就深于禅学，诗作将儒者的安贫守道与禅者的通透洒脱融为一体，语言质朴自然，没有刻意雕琢的痕迹，人物风神跃然纸上，是南北宋之交禅意送别诗的代表性作品。

这首诗创作于南宋建炎年间，彼时宋金战事未平，时局动荡不安，吕本中为避战乱辗转流寓于湖湘一带。

密上人是与吕本中交游甚久的禅僧，二人往来论道、情谊深厚，在密上人启程返回江西之时，吕本中写下这首赠别诗，既抒送别之意，也寄寓了自己身处乱局之中对高旷人生境界的向往。